从何时禁食祷告看祷告的要素（六） 禁食与赶鬼

赵晖姊妹 | 2023-04-23

从何时禁⻝祷告看祷告的要素(六) 禁⻝与赶⻤
赵晖姊妹 | 2023-04-23
今天呢，我们有⼀个⼩测验。以前我们上神学课的时候，有⼀个⽼师每次上课都要⼩考
试，他称为⼩点⼼。有⼀个同学太紧张了得了带状疱疹，没有参加考试就回台湾了。我从来
没有给⼤家⼀个⼩点⼼，今天我们来⼀个抽查，你上周的经⽂背了没有？上周的经⽂特别
好，特别重要，有谁能记得？经⽂有⼏点啊，不⼀定全背下来，它对我们的⽣活有全⾯的引
导的。【犹⼤书1: 21】 在真道上造就⾃⼰，在圣灵⾥祷告，住在神的爱⾥，仰望主耶稣基
督的怜悯直到永⽣。这四点⾮常重要，我个⼈⾮常喜欢这些经⽂，我觉得⾮常的全⾯，我们
每⼀天的⽣活这⼏点都要恢复的。⾸先“真道上造就⾃⼰”，因为我们是⽣在谎⾔⾥，⻓在谎
⾔⾥⾯的，所以⾸先要有真道。“在圣灵⾥祷告”，我们上星期讲的，在神的眼光⾥⾯，按着
神的旨意来祷告，在信⼼⾥⾯得着得胜的眼光祷告，在爱⼈的感动⾥⾯来祷告，在怜悯⼈的
⼼肠⾥⾯来祷告，这是在神的⼼⾥⾯来祷告，如此的祷告就是⼤有权柄，带下天使天军的⼯
作，灵界会有⼀个⼤的震动，在⼈的⼼灵深处会有⼀个⼤的改变，我们就能够明⽩神的旨
意，並⾏在旨意当中，过与神同⾏的⽣活。这是上星期讲的。其实上星期那篇道，对我个⼈
的影响还挺⼤的，有的时候那个道本身是神赐给我的，我在准备的时候，有⼀句话突然就跳
进我的⼼⾥了，我认为那就是圣灵造访我了，突然我就明⽩了，我认为加百列天使那个时候
造访我，哪怕你在准备信息的时候，他要来让我明⽩，我突然有⼀个特别深的开启，这个启
示都是圣灵来启示我们的，我上星期得着⼀个特别的启示是什么呢？就是，⼈的被造决定了
⼈的被动。
⼀、⼈的被造决定⼈的被动性，⼀切都是领受的
【哥林多前书4:7】使你与⼈不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何
⾃夸，仿佛不是领受的呢？
我这个星期⼀直在想“⼈的被造决定⼈是被动”这件事情。这个椅⼦是⾮常被动的，它是
被造的，⼈虽然给了⼀个⾃由意志，但是被造就决定了⾮常的被动。为什么？因为⼀切都是
领受的。我们的⼀切、我们的⼼思是领受的，我们的感动是受感动。你受什么感动？受圣灵
的感动还是受邪灵的感动？你受真理的感动还是受谎⾔的感动？是受感动领受的，然后我们
能够明⽩，也是灵来启示我们，智慧和启示的灵，祂如果造访了⼀下你，突然间你的⼼灵就
能明⽩，就好像我们说很多真理、很多道理都听了很多遍了，但是那个是在头脑⾥⾯你知道
了，但是从头到⼼，这个⼼怎么能够明⽩？突然间有⼀个启示你突然相信了，那个是圣灵的
⼯作，那个是天使的⼯作。如果没有天使造访我们，我们是没有办法⽣命成⻓的，天使不做
⼯，你是没有办法明⽩的，是领受，是祂来启示我们，所以⼀切都是领受。你能明⽩事情，
就是天使来造访了⼀下你，你就突然间在灵⾥⾯开启了。为什么很多⼈他说信主很多年，或
者说真理我们听了很多遍，那都是在头脑⾥⾯，为什么⼼⾥⾯还是不明⽩？为什么⼼⾥⾯还
是不相信？圣灵有⼀个⼯作，那个天使要来做，我们才能明⽩。所以⼤卫说“我⼀⽣的好处
不在你以外”，因为全都是要领受的。祷告是什么？祷告就是你专⼼去求，你是⼀个领受的
状态，你是专⼼来到祂⾯前，我要领受，我需要你，那个时候天使会做⼯。但以理是专⼼祷
告的时候天使来造访他的，耶稣基督是定意要顺服的时候，天使来到加祂⼒量的，所以那个
⼒量那个明⽩，如果没有上帝⾃⼰亲⾃来做，我们是不可能的，所以⼀切都是领受的。耶利
⽶书说你们若专⼼寻求我就必寻⻅。所以祷告的重点是专⼼，祷告的重点你能得着多少？你
能得着什么？是专⼼。我们读⼀下今天的经⽂:
【耶利⽶书29:13】你们寻求我，若专⼼寻求我，就必寻⻅。
【⻢太福⾳17:14-21】耶稣和⻔徒到了众⼈那⾥，有⼀个⼈来⻅耶稣，跪下，说: “ 主啊，
怜悯我的⼉⼦! 他害癫痫的病很苦，屡次跌在⽕⾥，屡次跌在⽔⾥。我带他到你⻔徒那⾥，
他们却不能医治他。”耶稣说: “嗳！这⼜不信、⼜悖谬的世代啊，我在你们这⾥要到⼏时
呢？我忍耐你们要到⼏时呢？把他带到我这⾥来吧！”耶稣斥责那⻤，⻤就出来，从此孩⼦
就痊愈了。⻔徒暗暗地到耶稣跟前说：“我们为什么不能赶出那⻤呢？”耶稣说：“是因你们
的信⼼⼩。我实在告诉你们，你们若有信⼼像⼀粒芥菜种，就是对这座⼭说，‘你从这边挪
到那边’，它也必挪去，并且你们没有⼀件不能作的事了。⾄于这⼀类的⻤，若不祷告禁
⻝，他就不出来（或作“不能赶他出来”）。”
《耶利⽶书》说“你们若专⼼寻求我就必寻⻅”，所以祷告的重点就是专⼼。为什么⼋福
的第⼀福是虚⼼，“虚⼼的⼈有福了”，为什么？神说我赐恩给谦卑的⼈，如果说我⼀⽣的好
处都不在神以外，所有我⽣命的⻓进、我所有的恩典、我所有的幸福都在于上帝，我领受到
神的赐恩没有？那么谦卑的⼈就是最有福的，为什么？因为谦卑的⼈他是带着⼀个领受的状
态，⼀个领受的状态你就是最有福的⼈了，因为我们的所有都是领受的，你是⼀个领受的状
态，你当然就有福⽓了。那么骄傲的⼈、靠⾃⼰的⼈就是最悲惨了，因为你所有的好处祂若
不给你，你是得不着的，你就没有任何好处了，“我的好处不在你以外”，你靠⾃⼰的话，你
就是⼀个拒绝领受的状态，祂是要拦阻骄傲的⼈。如果没有天使来造访我们，我们基本上⽣
命很难改变。⽣命的改变不是靠我们⾃⼰的，是上帝⾃⼰在我们的灵⾥⾯，祂来启示我们，
祂来加⼒量给我们，祂来加信⼼给我们，是灵界的⼀个奥秘在我们的⾥⾯，所以祷告的重点
是专⼼。如果我们的祷告不是很专⼼，或者你是很随便的祷告、形式的祷告，或者你根本就
不祷告，你就得不着好处，就是这么个意思。因为我们是⼀个领受，你只有领受到了你才有
福⽓的，你不可能靠⾃⼰得到任何的恩惠，所有的⼀切都是领受的。我们的祷告如果在⼀个
形式⾥⾯，在⼀个虚情假意⾥⾯祷告上帝，你⾮但得不着好处，天使不做⼯，上帝反⽽要兴
起环境来光照你的虚情假意，祂要光照你的骄傲。假的祷告，就是我骄傲我不需要神，假的
祷告⼀下，但你内⼼深处是不需要神的，就是说你不祷告，不祷告所以是假的，上帝还要兴
起环境，祂要兴起⼈来抵挡你的骄傲，所以你反⽽会有祸了。如果我们的祷告不是在⼀个专
⼼和⼀个真⼼⾥⾯去祷告的时候，上帝反⽽兴起环境来光照我们的骄傲，那个时候我们反⽽
会经历到很多的环境。祷告的重点是专⼼，祷告很重要。我们⼀⽣的好处都不在他以外，这
就是我这个星期反复在思想，这真的就叫神的主权，祂要是不施恩给你，你⽣命根本不要想
改变，所以为什么很多信徒信了那么久，都在头脑⾥装着，你很少祷告或者你的祷告不是专
⼼的，天使不做⼯你的⽣命怎么可能改变？！这也就是为什么很多信徒那么多年⽣命没改
变？因为圣灵很少做⼯，如上次说“圣灵⽩⽩胖胖的，你的⽣命⼜枯⼜⼲”，你的圣灵你的天
使⼀点都不忙，你在那忙来忙去的，你是得不着任何的恩惠的。我这个星期⼀直在讲神的主
权，主权性的恩典，当我们真的明⽩这个主权性的恩典的时候，我们⼈会怎么样？你会越来
越谦卑。丹尼弟兄带我们上那个改⾰宗的课，上完之后，他说最⼤领受就是我真的谦卑了，
祂不给你的话什么都没有，你说你不谦卑⾏吗？你什么都没有的，主权性的恩典很重要。⽣
命堂常常在讲说“祷告当中蒙应允”，祷告当中天使做⼯，你专⼼寻求他，天使就在你的⼼⾥
做⼯。刚才是焦虑的，⼀下⼦就平安了，因为天使做⼯了；你刚才不明⽩神的旨意，⼀下⼦
就明⽩了，这都是天使做⼯，你就明⽩了，所以我们的⽣命就改变了；你刚才不能交托的，
⼀下⼦你就有⼒量交托了，你就信了，这其实都是天使在我们的⾥⾯做了⼯，启示的⼯加⼒
量的⼯，是天使做的。我这个星期的祷告⾮常的专⼼，我想天呐，我要是不专⼼的话，天使
不再问我，啥也没有啊，那我在这搞什么？所以我这个星期的祷告就⾮常的专⼼，特别的安
静，特别的认真，认定神如果你不做⼯我啥也没有，我很谦卑，我真的需要你，就不是那种
假的或者形式上的⼀个祷告。我们的幸福感是只跟上帝有关的，是上帝来感动你释放那个平
安和喜乐，是那个灵在你的⼼中做了⼀下⼯作，你才会有受了⼀个感动有幸福感的。很多时
候我们会以为钱多了就幸福，或者说我结婚了我就幸福，有⼈说我⼀直没结婚，怎么⼈家都
那么幸福哇。我们那个姐妹她的孩⼦，每次⼀去婚礼就开始哭啊，她有⼀个谎⾔是觉得好像
结了婚就是幸福了，我为什么不能结婚啊，其实不是这样的，是什么呢？你感动不对，你结
了婚也不幸福，如果你的感动对，你不结婚也幸福，那个幸福是跟上帝的灵的感动有关的，
跟你的环境跟条件没有关系的。我这周特别的⼀个启示就是⼈的被造决定了⼈的被动，它也
就决定了我们要真的是谦卑，祂施恩我才能蒙恩的，祂主动的来感动我，我才能感动的。所
以祷告的重点是专⼼。
⼆、魔⻤在⼈⽣命中的毁坏⼯作
那我们今天来看禁⻝祷告，什么时候需要禁⻝祷告，⼤家有没有禁⻝祷告的经验呢？那
禁⻝的⽬的是什么？我们今天来看⼀下，刚才读的经⽂，说这⼀类的⻤若不禁⻝祷告，牠就
不能出来，所以禁⻝祷告是很必要的。那什么叫这⼀类的⻤，那⻤是怎么做⼯的？我们⾸先
要看⼀下⻤是怎么样做⼯的，我们先来读下圣经:
【路加福⾳8: 26-39】他们到了格拉森(有古卷作“加⼤拉”)⼈的地⽅，就是加利利的对⾯。
耶稣上了岸，就有城⾥⼀个被⻤附着的⼈迎⾯⽽来。这个⼈许久不穿⾐服，不住房⼦，只住
在坟茔⾥。他⻅了耶稣，就俯伏在他⾯前，⼤声喊叫，说：“⾄⾼神的⼉⼦耶稣，我与你有
什么相⼲？求你不要叫我受苦。”是因耶稣曾吩咐污⻤从那⼈身上出来。原来这⻤屡次抓住
他，他常被⼈看守，⼜被铁链和脚镣捆锁。他竟把锁链挣断，被⻤赶到旷野去。耶稣问他
说：“你名叫什么？” 他说：“我名叫群。”这是因为附着他的⻤多。⻤就央求耶稣，不要吩咐
他们到⽆底坑⾥去。那⾥有⼀⼤群猪在⼭上吃⻝。⻤央求耶稣，准他们进⼊猪⾥去。耶稣准
了他们。⻤就从那⼈出来，进⼊猪⾥去。于是那群猪闯下⼭崖，投在湖⾥淹死了。放猪的看
⻅这事就逃跑了，去告诉城⾥和乡下的⼈。众⼈出来要看是什么事。到了耶稣那⾥，看⻅⻤
所离开的那⼈坐在耶稣脚前，穿着⾐服，⼼⾥明⽩过来，他们就害怕。看⻅这事的，便将被
⻤附着的⼈怎么得救告诉他们。格拉森四围的⼈因为害怕得很，都求耶稣离开他们，耶稣就
上船回去了。⻤所离开的那⼈恳求和耶稣同在，耶稣却打发他回去，说：“你回家去， 传说
神为你作了何等⼤的事。”他就去满城⾥传扬耶稣为他作了何等⼤的事。
【路11: 24-26】“污⻤离了⼈身，就在⽆⽔之地过来过去，寻求安歇之处。既寻不着，便
说：‘我要回到我所出来的屋⾥去。’到了，就看⻅⾥⾯打扫⼲净，修饰好了，便去另带了七
个⽐⾃⼰更恶的⻤来，都进去住在那⾥。那⼈末后的景况⽐先前更不好了。 ”
我们知道耶稣来是要带来⽣命平安，带给我们灵魂的满⾜⽣命的丰盛。但是，还有⼀个
魔⻤，魔⻤也⼀直在做⼯。神在做⼯，魔⻤也⼀直在做⼯，牠⼀直在感动⼈对吗，神在感动
我们，魔⻤也在感动我们，牠是天天要来杀害、偷窃、毁坏⼈的⽣命的，牠知道我们⽣命的
益处不在神以外，只要我们跟神联结，天使做⼯灵做⼯，我们的⽣命就平安，我们的⽣命就
丰盛，所以牠千⽅百计的就是要让⼈远离神，牠的⽬的就是要让⼈远离神。
⼯作⽅式：谎⾔
⽬的：让⼈远离神
魔⻤⼯作的⽅法就是⽤谎⾔的⽅法。牠知道⼈只要靠⾃⼰，你只要靠⾃⼰，你离开那个
祝福的源头，就是我们刚才说的神的主权的祝福。牠知道⼈只要靠⾃⼰了，你跟神没有关系
了，牠的⽬的就达到了，你就不可能有什么福分，因为你靠⾃⼰，你跟祝福的源头已经远离
了。从亚当夏娃最开始的受骗到我们现在每⼀天，都在受那个骄傲的暗示，各种谎⾔的暗
示，时时刻刻都会来影响我们，牠从那时候到现在时时刻刻都做⼯。⽽牠做⼯是藉着环境，
藉着⼈的话，把那个不信的意念，把那个靠⾃⼰的意念，把那个谎⾔的意念，藉着⼀个事情
丢给你，你就忘了神的话了，你就开始靠⾃⼰去想了，然后就落⼊谎⾔，也就落⼊了错觉、
错误的感动，然后失去⽣命⼒，⼈就瘫痪了，情绪不对了，失去平安也就失去了⽣命，牠是
这么来偷窃杀坏我们的⽣命的，每⼀天你的⽣命⼒就被牠偷⾛。就好像旧约的那⼗⼆个探⼦
去迦南美地查探，有⼗个探⼦回来完全受那个环境影响，魔⻤就藉着⾼⼤威猛的迦南地的亚
拿族⼈，藉着那个环境，把⼀个惧怕的意念丢给他们：我们像蚱蜢⼀样，我们根本就打不了
他们的。那个意念⼀接，他就没有了能⼒，他就没有办法来⾏在神的旨意当中，完全忘了神
的应许。我们每⼀个⼈都是有原罪，我们⽣在不信⾥，也就是我们是带着谎⾔出⽣的，我们
天⽣是有谎⾔的，带着谎⾔出⽣，然后⼜⻓在谎⾔的环境，那谎⾔常常被堅固被重复。
⻤对每个⼈都有影响，但深度⼴度不同
⻤对每个⼈都有影响的，每⼀个⼈都会落在谎⾔当中，但是每⼀个⼈落在谎⾔的深度和
⼴度是不⼀样的。⼴度就是谎⾔多，⽐如说这个⼈的⾃我观是谎⾔的，婚姻观是谎⾔的，⾦
钱观是谎⾔的，⼈际观是谎⾔的，⼈⽣观是谎⾔的，没有神观，这个⼈谎⾔的⼴度啊，就是
⻤很多，这是⼀个⼴度，就是谎⾔特别多。深度，是指这个谎⾔重复的次数，就是频率，你
多少次来确信它，你不断的重复，你不断的确信这个谎⾔，这个叫深度。我们都是带着谎⾔
出来的。⽐如说有些⼈他的⽣⻓环境不是特别理想，他天⽣就是在⾃我观上有谎⾔，天⽣就
是觉得⾃⼰不好，天⽣就是觉得我是个不好的⼈，那么他⼜是在⼀个⽗⺟亲习惯批评贬损的
环境⾥⾯，那个批评贬损是加固加深那个谎⾔，所以他就会形成⼀个谎⾔就叫“我不对，我
不好，我失败，我没⽤”，他那个谎⾔就被不断的加深，这个就是他的深度。我们根据谎⾔
的⼴度和深度，来看⻤对⼈的影响，⻤对⼈的影响基本上分成三个等级:
1、搅扰
第⼀个等级就叫搅扰。搅扰就是它偶尔来⼀下，⽐如说突然藉着⼀件事情，或者藉着⼀
个⼈，突然有⼀句话你⼀下落到谎⾔⾥⾯了，你⼀下落到惧怕⾥⾯了，⼀个⼈不信的话语过
来你接了，然后晚上睡不好觉了，你就开始被搅扰。第⼆天你⼀祷告，⼜恢复神的话了，你
⼜平安了，那个不是每天的，就偶尔来⼀下，那个就是我们受搅扰了，那个⻤的⼯作在我们
身上就是搅扰了。
2、体质
第⼆种就是经常性、重复性的受影响。经常重复，对谎⾔有⼀个习惯性的接收，已经习
惯了，然后慢慢的形成了就叫体质。这个⼈有⼀种体质，就是说你对某⼀类的谎⾔习惯性的
接收，习惯性的从它来反应，你已经信以为真，已经习惯了。⽐如说，如果你习惯性的觉得
钱不够，那么就叫贪⼼体质；如果你习惯性的容易收住别⼈的不好，那你就慢慢的有怀恨体
质，苦毒体质就有了；如果⼀个⼈常常收住⼀种不满⾜的感觉，慢慢他就有抱怨体质，你看
有些⼈，他就是天天在抱怨当中；或者是嫉妒的体质，他习惯接这个意念了；或者习惯性的
⽼看负⾯的东⻄，⽼是看那个不好的东⻄，⽼觉得这个世界要来伤害我，可能以前受过伤
害，那个眼光那个⼼就⽼接那个，只要有⼀点点不太对的东⻄，他⻢上就觉得这个世界要来
伤害我，那叫受害者体质，就是你的眼光你总觉得⼈家要来伤害你的，受害者体质不相信神
有美意，我觉得我以前就是这种惧怕的，我不相信神有美意，我总觉得这世界挺可怕的，反
正我要特别靠⾃⼰保护⾃⼰，这个就叫体质；或者你习惯性的相信不好的事情要发⽣，⽼相
信那个不好的事情发⽣，就叫惧怕体质；或者你习惯性的根本不相信上帝有办法，那就叫忧
虑体质，习惯性的靠⾃⼰，总是不⾏，⽆能感就带来的是忧虑体质了，总是忧虑；或者你习
惯性的让别⼈都听我的，就叫掌控体质，或者叫主观体质，总是我是对的—主观体质；或者
你常常习惯就是打压别⼈来抬⾼⾃⼰，有的⼈因为⾃⼰没有价值感，所以他常常都是⽤贬低
别⼈的⽅式来抬⾼⾃⼰，这个就叫批评论断体质，体质就是你习惯性的了，你看有些⼈整天
就是论断别⼈，特别喜欢在背后说别⼈这个不好，那个不好，他的背后有⼀个动机，是想要
抬⾼⾃⼰的，因为他⾃⼰没有价值感，扫罗的体质是什么？习惯性的不安全感、嫉妒、不满
⾜、不安全，这是他的⼀个体质，总是⽤这个谎⾔去反应。我相信我们⾃⼰或者我们身边的
⼈，多多少少都有⼀些能够对号⼊座的，特别是年纪⼤了以后，就变成⼀个体质了，因为重
复的多嘛，年纪⼤了有些东⻄就会慢慢的形成⼀种体质⼀种习惯了，因为我们是⽣在不信⾥
⻓在谎⾔⾥，这个也叫“⼼思被掳”了。所以耶稣基督来是叫被掳的得释放，什么东⻄被掳
啊？我们都还挺好的呀，怎么叫被掳了？是你的⼼思意念已经被掳了，你已经完全被骗了。
如果没有真理，有的⼈⼀辈⼦都在被掳的状态，⼀辈⼦都在被捆绑的状态，他永远都是从那
个受害者的眼光，去反应他⼀切的环境，他⼀直是在被魔⻤欺压，在⻓期的囚禁和欺压状
态，没有⾃由，他只能这么反应，扫罗他只能这么反应，没有⾃由了，就会反复的落⼊⼀种
错误的情绪感动⾥⾯，常常就会⽣⽓。有⼈说怎么脾⽓改不了，因为那是⼀种体质，⾸先⼀
定是有⼀个谎⾔在那个地⽅，然后才有⼀个习惯性的⼀个感动，就是发脾⽓、不⾼兴或者是
害怕，或者是消极或者是负⾯，这个就变成⼀个体质了。
3、营垒、瘾、⻤附
第三个如果这种习惯性的谎⾔，这种暗示你没有去对付它，你从来没有去要去对付它的
话，久了就叫营垒，就叫瘾，也就叫⻤附。也就是说，这个⻤这个思想，已经在你的⼼思意
念⾥⾯筑巢了，它已经安营扎寨了，它住在你⾥头了，它不是偶尔来攻击你⼀下，是住在你
的⼼思意念⾥⾯了，这个就叫⻤附，也叫⼀种瘾。⽐如说毒瘾，烟瘾，⾊情瘾，就是你跟它
已经成为⼀个⽼朋友，你知道有些⼈戒毒的时候，浑身发抖，你不给他吸那个毒，他已经身
体要发抖了，他已经完全受不了的那种状态了。有些抑郁症的⼈，发展到他不控告⾃⼰不
⾏，⼀件事情他⼀定要控告⾃⼰他才舒服了，好像是他先要接这个控告，他不定罪⾃⼰就不
⾏了，他习惯性的定罪⾃⼰，习惯性的认为我不好，⼀直⼀直的反复的控告⾃⼰。以前来过
我们当中有⼀个国内的男孩⼦，他⼗⼆三岁他妈就把他送到⽇本去，⼀个⼈到⽇本留学去
了，结果他到了⼗七岁回来的时候，精神就有点问题了，他最近还在给我发微信，基本上每
天发的微信都是谁谁杀⼈了，谁谁被杀了，谁谁要杀谁，谁⼜死了。以前他跟我们说话就是
谁要杀我，什么⼈都是要杀他。我不知道他在⽇本受了什么刺激，那⼏年⼀个⼩孩⼦在⽇
本，可能在学校被排挤那种，他受那个刺激，那个⼼思意念就被惧怕完全占据了，他总是⽤
这个反应。扫罗发展到最后，他不杀⼤卫就不⾏了，那是⼀个瘾。⼀样的，⼤卫两次不杀
他，已经是提醒他了，但是不⾏，因为他要不杀你他就难受，那个难受让他认为是⼤卫的存
在让我难受的，他不知道那是谎⾔让他难受，那个错误的感动让他难受，他认为就是你让我
难受，我怎么那么难受啊！所以他就⼀定要杀他，实际上是⻤已经占据他了，那个⻤已经附
在他身上了。当代有些集权政府的领袖，其实是⼀个⻤在身上，同样的⻤，没有安全的⻤，
你跟我信的不⼀样，我就感觉时刻受威胁，我就要⽤我的权利来镇压，⽤我的权利来封锁。
我们怎么常常为领导⼈祷告？为领导⼈是要给他赶⻤的祷告，是⼀个⻤在影响他，我们为领
导⼈的祷告，不是⼀个简单的祷告，常常是要赶⻤的祷告，那跟扫罗其实是同⼀个⻤。因为
⼈有原罪嘛，所以我们每个⼈都受⻤的影响，都不能说我没有⻤，如果你说你没有，那你正
在被骄傲⻤影响，或者你正在被蒙蔽⻤影响，你正在被影响啊！我记得李彻牧师有⼀次讲
道，他说他神学院毕业以后，被神赶出了群⻤，很多的谎⾔。刚才我说的，可能我们都没有
意识，我已经有主观的体质了，我可能已经是⼀个受害者的⼼态，我们没有意识，那个蒙蔽
的⻤很深的。我们刚才读了⻤附的⼀些症状，它是⼀步⼀步来的，如果那个体质你不去对
付，慢慢的就变成⼀个你很难很难脱离牠的。
4、被⻤附的症状
1）成为⻤的传声筒
我们看⼀下⻤附的症状，第⼀个是成为⻤的传声筒，那个⼈已经说的是⻤话了，耶稣你
不要怎么怎么我，不要把我扔到⽆底坑⾥⾯去，他开始说的是⻤话了，他完全没有选择了。
所以我们服侍的⼈要注意，你不要去跟⻤对话，你跟他对话他就说的越来越多，反⽽是你最
后被影响，我们⾃⼰会被影响的，你不要接他那个话，不要跟他对话，还跟他逻辑来讲道理
什么的，那已经不是什么对话的，不是讲道理的事情，那是⻤的话，所以不要跟⻤对话，就
给他⼀点点真理就好了。⽐如说你知道他⾥⾯⼜来控告⾃⼰了，你就说妈妈是爱你的，你就
给他⼀点真理，妈妈是爱你的。以前我们姐妹的⼥⼉得厌⻝症，我记得姐妹每天都要跟她⼥
⼉说“妈妈是爱你的”。为什么厌⻝？实际上是对爱的饥渴，她认为把这个归罪到胖，我是需
要爱吗，我这么胖，没有⼈爱我，她把那个罪咎归到那个胖上，其实⼀点都不胖，是因为她
觉得瘦了就有⼈爱，所以她就要那个瘦要那个美，其实最后的⽬的是要爱。所以你就给她真
理：妈妈是爱你的，不断不断的，⾥⾯那个蒙爱的⽔位慢慢慢慢得满⾜了，那谎⾔慢慢就出
去了。很多的⼼理问题，其实都是缺爱症。刚才我说的国内那个⼩男孩，他妈妈有次跟我
说，他有⼀天⼜要跳楼，他妈就抱着他，说你是蒙爱的，你是蒙爱的，也没说你不要跳楼，
就说你是蒙爱的，后来他就好了，因为那个时候已经不在他的掌控⾥⾯了。我最近刚好看到
⼀个视频，不知道⼤家看没看到，很⽕很⻛靡的短视频，是美国的⼥孩⼦嫁给了⼀个中国男
孩⼦，那个男孩⼦给他们烧饭嘛，美国⼈就吃烧的菜。有⼀集是说中美⽂化的差异，有什么
事是你觉得特别尴尬的，说不出来的？后来他们就说了⼀件事情，美国⼥孩说我们打电话，
最后结束的时候都会说“love you拜拜”，⼀定有love you，再拜拜，就是“爱你，再⻅”，再
⻅永远和爱你连在⼀起的，他不会只说拜拜。男孩就觉得特别彆扭，中国⻓⼤的嘛，中国⼈
爱你在⼼⼝难开啊，中国⼈特别难说爱你，打电话结束时说“爱你再⻅啊”，我们谁是这么打
电话的，有没有这么打电话的中国⼈？但实际上美国⼈的这个是⾮常好的⼀个习惯，它是给
你灵⾥⾯⼀个满⾜，每个⼈都需要爱love you拜拜。我们以后就⽤英⽂说love you拜拜啊，
你就不会觉得我尴尬了，对⽅觉得被爱了⼀下。这讲到是⻤的传声筒，话语很重要。
2）凶猛、失去⾃控⼒、失常
第⼆个，⻤是⾮常凶猛的，牠会争断锁链，牠很厉害很凶猛，是完全失去理智，失去了
⾃我的控制⼒，也就叫失常。有些⼈他失常了，他没有控制⼒了。
3）众多
第三，这个⻤是群，叫众多！往往你对⼀个⻤不抵挡，说明你对其他的⻤也不会抵挡
的，就是你对⻤本身没有⼀个警醒的意识，往往是你有胆⼩⻤，你也可能是个⼩⽓⻤，都在
你身上了，有⼀⼤堆在身上来影响我们。
4）住在⽣命⾥
第四个，⻤牠是⼀个灵，牠是住在⽣命⾥⾯的，牠离开那个⼈以后，牠找不着地⽅住，
所以⻤是住在⼈的⽣命⾥⾯。我们⽼说这个房⼦有没有⻤啊？我说过好⼏次了，这话不对，
这不合乎真理的，⻤是灵牠不住在物质⾥头的，牠是住在灵⾥⾯，住在⼈的⼼思意念⾥⾯，
是个意识形态的。牠是不住在这个空⽓这个砖头缝⾥⾯的；是⼈⼼中有⻤，不是房⼦有⻤，
是⼼中有⻤的⼈进了这个房⼦，就把⻤带进去了；⼼中有⻤的⼈离开房⼦，房⼦⾥头就没有
⻤了。如果你⽼觉得房⼦有⻤，那个时候，⼀个惧怕的⻤已经在你的⾥头了。所以，这个⻤
是住在我们的⼼思意念⾥⾯，这是灵，是在灵界的⼀个影响⾥。
5）当⼈⼼中没有真理，⻤进出⾃由
第五个，当⼈⼼中没有真理的时候，⻤就进出⾃由了。經上说：给他赶⻤了，然后有七
个更恶的⻤進來，他的情况⽐之前更糟糕更恶。也就是说，如果有⼈为你赶⻤，但是我们⼼
中如果没有真理，你完全没有抵挡的能⼒，那更多的⻤还会来。刚才我们读犹⼤书，第⼀个
是在真道上建造⾃⼰，⼀定要有真理。
5、⻤被赶出后，⼈的表现——明⽩过来
那赶出之后的表现，圣经上说他本来不穿⾐服，他⼼⾥突然明⽩過來了。谎⾔和错误的
感动使⼈神志不清了，天使天军做⼯这个谎⾔出去了，他就明⽩过来，⽽且他要与耶稣同
在，就是尝过主恩滋味的⼈，他就想要⼀直跟耶稣在⼀起了，他尝过了主恩滋味他明⽩了，
他感觉也是舒服的，他平安了，他就想跟耶稣同在。
三、禁⻝祷告与赶⻤
耶稣说这⼀类的⻤，也就是说很深的谎⾔在⼈的⼼中，很深的营垒在我们的⾥⾯，这⼀
类的谎⾔，⾮禁⻝祷告，它不能出来，是需要禁⻝祷告。那我们看⼀下神所要的禁⻝，是什
么样的禁⻝？我们来读：
【以赛亚书58:3-14】他们说: ‘ 我们禁⻝，你为何不看⻅呢? 我们刻苦⼰⼼，你为何不理
会呢? ’ 看哪，你们禁⻝的⽇⼦仍求利益，勒逼⼈为你们作苦⼯。你们禁⻝，却互相争竞，
以凶恶的拳头打⼈。你们今⽇禁⻝，不得使你们的声⾳听闻于上。这样禁⻝，岂是我所拣选
使⼈刻苦⼰⼼的⽇⼦吗? 岂是叫⼈垂头像苇⼦，⽤麻布和炉灰铺在他以下吗? 你这可称为禁
⻝为耶和华所悦纳的⽇⼦吗? “ 我所拣选的禁⻝，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使
被欺压的得⾃由，折断⼀切的轭吗?不是要把你的饼分给饥饿的⼈，将飘流的穷⼈接到你家
中，⻅⾚身的给他⾐服遮体，顾恤⾃⼰的⻣⾁⽽不掩藏吗? 这样，你的光就必发现如早晨的
光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前⾯⾏；耶和华的荣光必作你的后盾。那时
你求告，耶和华必应允; 你呼求，他必说: 我在这⾥。“ 你若从你中间除掉重轭和指摘⼈的指
头，并发恶⾔的事，你⼼若向饥饿的⼈发怜悯，使困苦的⼈得满⾜，你的光就必在⿊暗中发
现，你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你，在⼲旱之地，使你⼼满意⾜，⻣头强
壮。你必像浇灌的园⼦，⼜像⽔流不绝的泉源。那些出于你的⼈，必修造久已荒废之处。你
要建⽴拆毁累代的根基，你必称为补破⼝的，和重修路径与⼈居住的。” “ 你若在安息⽇掉
转(或作“谨慎”)你的脚步，在我圣⽇不以操作为喜乐，称安息⽇为可喜乐的，称耶和华的圣
⽇为可尊重的，⽽且尊敬这⽇，不办⾃⼰的私事，不随⾃⼰的私意，不说⾃⼰的私话，你就
以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的⾼处，⼜以你祖雅各的产业养育你。”这是耶和华亲
⼝说的。
禁⻝的⽬的
我们看到神所要的禁⻝，禁⻝的⽬的是什么：
1、专⼼寻求神
神所要的禁⻝，是要我们能够专⼼来寻求神，就是你能够专⼼，禁掉所有我们可能来分
⼼的事情。现代⼈⼿机是最容易使我们分⼼的，如果这段时间你要专⼼寻求神，你认定了今
天我就是要来到你的⾯前，我就是寻求你的帮助，那我们可以禁禁⼿机，它是禁⻝，所以祂
的⽬的是要我们专⼼来寻求神，来知道上帝是最重要的，这个时候祂如果不帮助我，我没有
出路。
2、恢复对神的绝对需要 认定神是唯⼀出路
第⼆，禁⻝是恢复对神的⼀个绝对的需要，和⼀个唯⼀的拯救的⼀个确认，⼀个认定。
因为⻝物是我们所必需的，但是当我们禁掉⻝物的时候，意思是说我此时最需要的是你，我
需要你胜过对⻝物的需要，是这样的⼀个认定。我需要你，我绝对的需要你，你是我唯⼀的
出路，这个时候什么都不重要，只有你是我最重要的，这个时候就是单单的来寻求你。当我
们恢复对神正确认识的时候——本来祂就是我们唯⼀的出路，本来祂就是我们问题唯⼀的解
答。当我们真的恢复祂的那个重要，恢复这个认定的时候，天使天军就要做⼯了。祷告是要
恢复我们的⼼，祷告是恢复对神正确的认识，就是我们对祂绝对的需要胜过⻝物的。我们对
祂绝对的依靠，祂是我们和我或者是我们孩⼦的唯⼀的出路。我记得姐妹她孩⼦以前厌⻝症
的时候，姐妹她经常说的⼀句话就是：“我实在没有办法，只有神是唯⼀了”。当我们把祂看
为唯⼀的拯救的时候，我们其实是恢复了对神正确的认识，所以禁⻝是要恢复这样的⼼。
3、神看重动机过于⾏为
上帝看重我們的⼼，看重我们⾥⾯的动机，过于那个⾏为。祂看重的不是禁⻝的那个⾏
为，祂要的是禁⻝背后我们对祂的看重。我们背后的动机是什么？也就是我们的⾥⾯要恢复
谦卑，祂讲到你们⼼要谦卑，要披麻蒙灰，要怜悯⼈，要去爱神、爱⼈，要舍⼰，其实禁⻝
的⽬的是恢复这样的⼼，刚才讲的神喜悅的禁⻝，就是恢复这样的⼼。
4、专⼼、绝对、认定带来情词迫切和恒切祷告
【路加福⾳11: 8 】我告诉你们: 虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就
必起来照他所需⽤的给他。
第四个，这种专⼼的寻求，这种对祂绝对的需要，对祂唯⼀的认定，会带来情词迫切的
祷告。神看重的是那个⼼，情词迫切只是⼀个真情的流露，上帝知道他背后是真⼼的来寻求
祂，这个时候天使天军要做⼯。这种专⼼、这种绝对、这种认定，也带来恒切的祷告，就是
你认定祂了，我的拯救就在你，只有你⼀条路，没有别的路，你是我的唯⼀，所以我们就会
恒切，真信的⼈是恒切的情词、迫切的祷告，⽽这样就带来天使天军的⼯作。我跟⼆位姐
妹，那个时候是每个礼拜三，⼤概有⼀两年吧，恒切地⼀直没有放弃，⼀直在祷告，后来神
真的做了很⼤的⼯作，她⼥⼉⾼考考了全校第⼀名。神会做很⼤的⼯作，但是也不是⻢上
的，也是经过了有⼀年的时间，很⻓⼀段时间，祂要看我们是不是真的信祂，是不是真的依
靠祂，是不是真的把祂当唯⼀，带来的是恒切的祷告，也带来天使天军的⼯作。
四、禁⻝祷告带下的能⼒
禁⻝祷告，这样的⼼，带来的能⼒就是浩⼤的了。很⼤的⼀个能⼒，它会震动灵界，带
来天使天军的⼯作。
1、得医治，⼼灵强健
⾸先，它带来的是我们⾃⼰先得医治，神所拣选的禁⻝，我们⾃⼰恢复谦卑的⼼，舍
⼰的⼼，爱⼈的⼼，怜悯的⼼，⾸先是“你所得的医治要速速发明”，也就是说，你⼼到了的
时候天使天军会很快的来做⼯。“你的幽暗必变为正午”，“在⼲旱之地，使你⼼满意⾜，⻣
头强壮”，天使来做⼯我们⾥⾯就有⼒量，我们的灵魂会满⾜，我们的⼼灵会强健，让我们
⻣头强壮，⻣头强壮就有⼒量。这个⼼带来了天使天军的⼯作，带来我们⾃⼰得医治，带来
我们⼼灵满⾜有⼒量。
2、有神的引导
第⼆，有神的引导，“耶和华也必时常引导你”。也就是说，当我们这样祷告的时候，天
使天军会让你明⽩神的⼼意，你会很容易看⻅神的旨意，你知道神怎么在带领，因为是神的
同在，你就很容易明⽩神怎么样在指引我。
3、祷告有权柄和能⼒
第三，祷告就有权柄和能⼒了，“那时你求告，耶和华必应允”，天使天军⻢上就做⼯，
⻢上在灵界就会有⼀个⼤的改变。
4、堵破⼝，祝福他⼈
“那些出于你的⼈，必修造久已荒废之处。你要建⽴拆毁累代的根基，你必称为补破⼝
的”。第四，你就成为⼀个堵破⼝的⼈，⼀个祝福他⼈的⼈，你的代祷有能⼒堵住他的那个
破⼝，天使会来做⼯，除去他⼼中的那个谎⾔。其实我⾃⼰想，赶⻤不是我们赶⻤，是你祷
告你的⼼到了，然后天使来为他赶⻤，不是我们赶⻤啊，是你祷告，然后你的⼼跟神的⼼是
⼀样的，那个信⼼，他说你们赶不出来，是因为你信⼼⼩，⻔徒说为啥我就不能赶，你信⼼
太⼩了，当我们⾥⾯跟上帝有⼀样的⼼肠，跟祂有⼀样的眼光的时候，那个祷告带下天使的
⼯作，再⼤的⻤天使都能做的。因为主耶稣，祂已经完全胜过那⿊暗的权势，所以再⼤的⻤
都能赶出去的。
5、乘驾地的⾼处
第五个，就是乘驾地的⾼处，表示你每⼀天过得胜的⽣活，你⼀直⾏⾛在⼀条得胜的路
上了。这个就是我们的专⼼，我们对祂绝对的依靠，对祂唯⼀的认定，这个就是禁⻝祷告要
恢复的⼼灵，这个⼼灵带来的是⼤有能⼒的祷告，天使天军⼯作。
五、神看重合⼀的祷告
【⻢太福⾳18:20 】因为⽆论在哪⾥，有两三个⼈奉我的名聚会，那⾥就有我在他们中
间。 ”
【约翰福⾳17:20-21】“我不但为这些⼈祈求，也为那些因他们的话信我的⼈祈求，使他
们都合⽽为⼀。
另外我还要补充⼀个，就是合⼀的祷告，也是⼤有能⼒。合⼀，上帝是看中合⼀的祷
告，⻢太福⾳说“ 有两三个⼈奉我的名聚会，那⾥就有我在他们中间”，上帝是很喜欢我们聚
在⼀起，祂喜欢，因为祂说“ 使他们都合⽽为⼀”，祂祈求的⽬的就是使我们能够在祂的⾥⾯
合⽽为⼀，有⼀样的⼼思，有⼀样的意念，有祂的眼光，都以耶稣基督的⼼为⼼，那么这⼀
群⼈，如果我们都是以耶稣基督的⼼为⼼，你们的祷告就⼤有能⼒了，那个能⼒⾮常的⼤。
如果你的孩⼦，或者你身边有⼈有这种被⻤附，⽐较严重的这种问题，有营垒或者是那种体
质很严重，抑郁症什么的，这种就是属于那个⻤对他的影响很平凡很经常了，那么你最好不
要⼀个⼈祷告，最好是跟⼤有信⼼倾⼼祷告主的⼈⼀起来祷告，为什么？因为⼀个⼈信⼼容
易滑落的，特别是那个环境很⼤的时候，你看⻅那个样⼦简直就失去信⼼了，你知道没有信
⼼⻤就赶不出去的，但是那个环境太⼤的时候，你特别容易受影响，特别容易信⼼没有了，
这个时候需要跟⼤家⼀起，特别是义⼈的祷告⼤有功效，你要跟⼤有信⼼的⼈在⼀起来祷
告。以前我们三个姐妹每个星期三，就⼀直不间断，实际上是什么？实际上是信⼼上的⼀个
⽀持。
那最后讲⼀个⼩⼩的⻅证或者领受吧，就是我们上个星期⼆有祷告会嘛，外地的⼀个姐
妹请我们为她的⼥⼉祷告，也为她祷告，她的⼥⼉有抑郁症，姐妹有癌症，第⼆天要做例⾏
的癌症检查，所以她就请我们为她祷告。正好我觉得是神的带领，真的是神带领，我是特别
有感动为她⼥⼉提名祷告，她⼥⼉在出差，情绪很受影响，因为⽼有那个情绪，我正好在提
名为她祷告的时候，她⼥⼉就打电话给她，然后她就⻢上把我们祷告的声⾳调⼤，在电话⾥
⾯就让她的孩⼦听⻅了我们的祷告。她说过了⼀段时间，她⼥⼉⼜打电话给她，说那天晚上
情绪好了很多。这个姐妹第⼆天做癌症的例⾏检查，星期五她告诉我结果⾮常的好。所以，
真的不要⼩看我们的祷告，你只要是⼼到，就是恢复信⼼，然后怜悯的⼼，再爱⼈的⼼，专
⼼寻求对祂唯⼀的认定，不管你是谁，神看的是那个⼼，那个⼼就能为⼈赶⻤了，天使就做
⼯，赶⻤不是我们赶，天使来赶。他知道怎么做的，他会拦阻那个魔君，他会拦阻那个谎
⾔，他会捆绑那个谎⾔。祷告的关键，我们今天虽然说的是禁⻝祷告，但我们说的是那个⼼
到，禁⻝是恢复那个⼼，是在专⼼的⾥⾯，是在信⼼的⾥⾯，是在怜悯的⼼⾥⾯，是在爱⼈
的⼼⾥⾯，如此的祷告，灵界就有重⼤的事情发⽣，天使天军就要被差遣，来释放属天的能
⼒，要在⼈的⼼灵的深处来赶⻤，来除去谎⾔的权势，来捆绑灵界对我们孩⼦的⼼灵，⼼思
意念的那个影响，那个捆绑。我们的⼼灵也能够每⼀天，常常乘驾在⾼处，过得胜的⽣活。
感谢神，好，那我们今天信息到这⾥。
思考与操练
1、我的祷告有多专⼼?如果祷告不够专⼼，就要禁⻝了。试试有没有分⼼的事？把分⼼的事
禁了，把⼿机禁了，专⼼来寻求神。
2、我是常在圣灵中为⼈代祷吗?
本周背诵经⽂: 【耶利⽶书29:13】你们寻求我，若专⼼寻求我，就必寻⻅。
原稿、⼀校：付蓉 2023-0624， ⼆校：瞳⼈ 2023-0702 ，
三校：Yun 2023-0803，終審：姿⽉2023- 1024