使命人生（一）神的呼召与人的使命

赵晖姊妹 | 2023-10-15

       使命人生（一）神的呼召与人的使命

                                   赵晖姊妹 | 2023-10-15

                                                             启应经文

启：【罗马书 8:28】我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

应：【罗马书 8:29】因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。

启：【罗马书 8:30】预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为 义的人又叫他们得荣耀。

应：【哥林多前书 1:9】神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子我们的主耶稣基督一同得份。

启：【哥林多后书 5:18】一切都是出于 神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。

应：【哥林多后书 5:19】这就是 神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。

启：【马太福音 28:19】所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归 于父、子、圣灵的名”）。

齐声：【马太福音 28:20】凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

我们今天开始讲一个新的系列，刚才 Danny弟兄在祷告中也说了最近的热点新闻，大家非常关注的，非常揪心的是巴以冲突。上周日在歌剧院有一个游行，他们打出来的横幅是 Gas the Jews，就是把犹太人送进毒气室。我先要提醒大家，最近如果没有特殊的一些需要，不要去 City或者有一些区，全世界各地现在都很紧张，各地好像都有这种游行示威，他们可能会做出一些极端的一些行为，大家还是要小心一点。巴以冲突我们看过很多的报导，Lucy也给我们发了很多知识性的資料让我们了解，以色列近代史。巴以冲突是一道旷世难题，没有人能够解答的一个难题，我就在想，神允许让我们看见这个冲突和战争的残酷，为什么？很多人可能会问，就像当时疫情出来的时候，也有很多人问，为什么神会允许这个病毒？为什么祂会允许这么多人的伤亡 ？我个人的领受，这个冲突就像新冠是一样的，这不是人可以解决的问题，神藉着很多的事情，祂是要来光照我们里面的骄傲，我们之前讲过人的罪，我们里面最大的那个罪，就是蒙蔽。我们是不知道自己的罪的，我们并不知道我们的“己”是什么，我们也不知道我们的骄傲是什么，我们骄傲的时候我们没有意识，或者是我们的“己”出来的时候，我们也没有意识。人是不知罪的，神常常用一些环境，祂是要来破碎人里面的一些谎言，那些错误的信念。可以说世界上所有发生的事情，其实都是在归正我们里面的一些观念和思想。刚好朱牧师上周末讲到的，全都是思想的争战，是观念信念之战，可以说所有的事情，上帝是在光照他或者是在拆毁，是要归正要纠正很多我们里面的错误信念，要破碎那些错误的信念。比如说如果我们的信念当中，有人定胜天这种的骄傲的时候，神就会允许这个病毒出现，让你知道这个观念是错的，祂就要允许一个你不能的情况出现。巴以冲突也是一样的，巴以冲突不是人能解决的，祂在破碎什么呢？破碎人的靠自己，破碎人的那个己，就是人的骄傲，其实人并不知道自己是骄傲的，很多环境祂是在纠正，在我们里面破碎拆毁，里面有一些错误的信念，有一个很深很深根深蒂固的骄傲，就是“靠自己”。可是有多少人认识到靠自己是罪呢？基本上现在还是在靠自己，这个巴以冲突是不可能靠自己解决的，所以神允许这件事情发生，是要拆毁人心中错误的一些观念、信念，祂先拆毁然后人才转向祂。我们常常说我们要转向神，这个转向是很难的，如果我的信念没有被拆毁之前，我是不会转向神的，我们不会依靠神。一个依靠自己的人，他是不可能依靠神的，这个转向依靠神前面要经过很多的破碎，很多认识上的归正，我们才开始转，然后才开始认识学习依靠，这是很多步骤的。

前两天有一位姐妹，她问我说，她见到很多的信徒，有些人口口声声都是我信神，可是看她一点都不依靠神，每天活着全都是靠自己，她问我说他们得救了吗？我就给她一段经文，就是约翰福音的经文。圣经里面当讲到得救的时候，不光是说信耶稣得永生，还有一段很重要的经文，就是认识神并认识祂所差来的耶稣基督，这就是永生。信耶稣的“信”这个词，我们以前讲过有四个层面，第一个是相信祂的存在；第二个是信靠、信任；然后是持续信靠；最后是享受。人说我信神，其实只在第一个层面，就是我相信神的存在，一个人相信神的存在，但他不一定认识神，有没有可能？犹太人相信有神，但是他们认识神吗？他们把耶稣钉在十字架上。很多时候我们说，信神就得永生，这句话是把信仰简单化了，这个信里面有不同的层面，信心如果不建立在认识的基础上，就很可能是迷信。我以前一直说，911飞机撞大楼的那些人，他们信心是很大的，他们相信撞了大楼就上天堂，他信的是什么？我们说的这个信什么很重要，如果不建立在一个真实的认识神的基础上，那很可能是一种迷信。我昨天看到一个报道，真是又好笑是又难过，你知道这次以色列人，他们是怎么打仗吗？因为极端穆斯林的这些人认为我杀了你的人，我就能打圣战了，就能够上天堂了，结果以色列士兵，就把每一颗子弹上抹一抹猪油，意思说我打死你，因为你身上带着猪油，所以你是不可能上天堂的。我就在想说这个信念，他也相信有神，可是他相信的是我撞了大楼就可以上天堂，我抹了猪油就不能上天堂，这是一种什么样的信？我们今天要讲的是这个认识啊，这个认识神有多么的重要！我以前听一个牧师讲道的时候说：中国人和别的民族还不太一样，其他民族都是有神论的，中国人是从无神到有神这个坎过不来，其他民族人家早就相信有神，他们的坎是从有神到认识神。耶稣基督祂要来，祂显明让你来认识我耶稣基督，祂说你们看见我就看见了父，我们和他们的坎是不一样的。

我觉得神给我的一个带领，很奇妙！在我信主之前，我基本上从来没有遇到过迷信的人，就是我的那个生活背景，也没有遇到过有信仰的人，不管是佛教徒还是基督徒，我不认识任何的信徒，但是这些年很奇妙，我遇到了很多迷信的人，那个迷信的做法让我简直就是：哇很可怕的做法。我就在想，他们虽然信了基督，但是对魔鬼，对圣灵还是不认识，不知道神是怎么作战？不知道神是怎么做工？不知道怎么打属灵争战？这些年我就问我自己，为什么神让我最近老接触到迷信错信？信得很极端，乱七八糟的那些，我发现神给了我一个呼召，就是传全备清楚的福音，让人能真的认识神。如果我们自己都信的稀里糊涂的，我们自己都不知道魔鬼是怎么回事，我们自己都不知道怎么打属灵争战，你传的福音一定是有问题的。我现在非常的清楚，我们的小教会，就是要向众教会来传讲全备的福音真理，就是我们的呼召，反正我特别确定了。在下周我们会新开一个门徒班，用朱牧师的加拉太书，对外教会开放的。我们信徒传福音之前，自己一定要信的清清楚楚、明明白白。

一 、神的呼召

我们今天是讲呼召和使命，每个人信主之后都有呼召，每个人都有使命。我先问一下大家，你很清楚你自己的呼召和使命，举一下手。在我30岁以前，我从来没有想过“使命”这个词，30岁的时候，我认识了一个朋友，他口口声声就是使命，我认识他的时候，他在美国拿了一个物理学的博士，他说他的使命是救中国，他就放弃了他的物理专业，去学了政府学的博士，也放弃了他的美国绿卡，他说他的使命就是要回中国，他要做智囊团，要救中国，你知道吗？我就是因为认识他之后，才开始想我是不是也有使命呢？使命是从呼召开始的，是因为神先有呼召人才有使命的，要不然我们的使命是什么？我们今天就来看神的呼召，我们来读几段经文：

【罗马书 1:1】耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传 神的福音。

【罗马书 1:7】我写信给你们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督，归与你们！

【使徒行传(Acts) 13:2】他们侍奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。 ”

【哥林多前书(1 Corinthians) 7:17】只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。 我吩咐各教会都是这样。

7:17 Nevertheless, each person should live as a believer in whatever situation the Lord has assigned to them, just as God has called them. This is the rule I lay down in all the churches.

我们看保罗书信，我不知道大家有没有特别注意保罗书信，他的开头怎么介绍自己的？他从来都是说我是那个奉召做使徒的，但你们又是谁呢？你们是奉召做圣徒的，他不是直接给你们写信，是先介绍一下自己：我是使徒，但这个使徒不是我定的，我是奉召的，我是奉召做使徒的，你们是奉召做圣徒。

召（calling) 叫、邀请、称

“召”这个词 calling，原文，召的意思就是叫、邀请、称。我邀请你做我的儿女，你有没有邀请过别人做你的儿女？那真是一个极大的恩典。我叫你传我的道，我邀请你，我请你。我先召你，然后我叫你，耶稣呼召门徒，说的是来吧跟从我吧，是一个邀请。那召这个词，它是一个关系用词，它体现了神的主权和主动，这是主动的，祂先召我们；人是什么呢？人是被动和领受，我们是受感而行，我们是蒙召而作，我们是一个被动，人是相当被动的。呼召有几个层面的呼召：

1、身份的呼召  邀请人做祂的儿女

第一个，是身份的呼召。就是你们来做我的儿女，我邀请你，我给你们儿女的身份，邀请你做我的儿女。保罗在每次寫书信的时候，一定是先强调你的这个新身份，你是蒙召做儿女的，你是蒙召做圣徒的，保罗每次都要先强调一下，因为我们会忘记我们的身份，要守住你的身份。

2、生命的呼召

第二个，生命的呼召。

【以弗所书 1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。

祂召我们干嘛呢？祂要把祂的生命给我们，我们蒙召是来得生命的，是这个生命的一个呼召，实际上目的是要把生命给我们，成为圣洁无有瑕疵，这个是生命的一个呼召。

    3、福分的呼召  恩惠、平安、益处、称义、荣耀、尊贵

     第三个层面，是福分的呼召。我现在很喜欢读保罗每次书信的前面那些很容易被人忽略的话，当我仔细去读，仔细默想的时候，就有很大的一个开启。他说，愿恩惠平安归于你们这些蒙召的人。恩惠和平安就是属于我们的，那我每天都应该是在恩惠和平安里面才对呀，在恩惠和平安当中生活才叫领受了这个呼召。祂赐给我们恩惠平安益处，是让你们凡事得益处的，所召来的人又称他们为义，称义的人又赐给他们荣耀。我们有一个福份的呼召，就是我们被称为义，我们有荣耀尊贵，这个是福份，是属灵的福气。

4、工作的呼召  职业（Vocation)字根是拉丁文Vocare (呼召）做合神心意的事

第四个就是工作的呼召。我造了这把椅子，就希望它做某件事。神的主权，人的受造就决定了神对我们所做的事情是有安排的，祂已经安排了希望你去做什么，神在造每一个人的时候已经定义你要去做某些事的。有的人是做厨师；有的人是做音乐家；有的人是做木匠。那天我们和Joshua去Esther家，她家的马桶盖坏了，Joshua三兩下手就修好了，然后那窗帘又坏了，他又给修好了，我就说：天哪，这个对我们来说简直束手无策的事，对他来说叮叮咚咚就弄好了，这真是神赐给他的一个特别恩赐，动手能力太强了。人如果行在祂的呼召的工作上，你就会比较顺利。我弟弟是写文字的，他喜欢写小说，我父母在他小的时候一直让他学理科，或者外贸，我弟弟就拧了好久好久，最后他还是跑去考电视台，一考就考上了，然后一到电视台就如鱼得水了，撰稿什么的，那是他的呼召，他就是写字的，如果让他学外贸什么都不行。保罗也是，保罗被呼召是做外邦人的使徒，这是上帝定好了的，他做外邦人的使徒，向外邦人传福音。英文职业（Vocation）这个词，它的字根是拉丁文的Vocare ，这个呼召实际上是呼召你的职业，是因为祂召你做这个的，也就是做合神心意的事。

5、时刻被引领的呼召

第五个呼召是时刻被引领的呼召。祂的主权决定了时刻被引领，我们被呼召是随时要跟随祂的。主耶稣都说父做的我才做，祂是一个绝对的，看见父所做的我才做。我们是一个随时都要跟随主，体现祂绝对的一个主权里面，当我们真的跟随的时候，我们担子也就轻省了。

6、呼召贯穿一生 不同阶段有不同阶段的呼召 现在的经历是下一阶段呼召的预备

第六个，呼召是贯穿我们的一生，不同的阶段有不同阶段的工作的呼召。比如说主耶稣 30岁之前，是木匠，然后祂很清楚三年传道医病赶鬼，把神显明给大家看；下一个使命就是上十字架，祂的不同阶段，呼召和使命是不一样的。摩西也是，摩西先是在埃及学了很多的学问，然后在旷野待了40年，有个生命的预备，这个预备是为了他后面带领以色列人出埃及的呼召作准备的。我们生命当中，可能你现在是做组长，这可能是为预备你下一个阶段的一个呼召。

我现在想一想就能想明白了，我发现其实在我被呼召站上讲台之前，祂有很多的预备，在我不知道的时候，祂已经在预备了。比如说，我中学的时候是一个特别不喜欢说话的人，站在众人面前说话，怕都怕死了，我就记得初二的时候，在众人面前讲过一次鲁迅弃医从文的故事，我到现在都记得我那天说的时候，是哆哆嗦嗦的的把话说完的。但是神有祂的预备的方法，祂怎么预备我的呢？我在天津读的大学，我们那个宿舍有很多东北同学和天津同学，我们都知道中国说相声的大都是天津人，演小品大都是东北人，你就知道他们的嘴巴有多厉害了，为什么他们嘴巴那么厉害，是练出来的，为什么呢？因为东北特别冷，他们常年是室内活动的，室内说话就变成了一个娱乐了，像广东人哪会跟你耍什么嘴皮子，人家早就出去干活去了，做事挣钱去了。但是东北特别冷，他们在室内时间肯定是比我们都多的，他们说话就是一个娱乐，说着说着就说的很厉害了，我那几个同学太厉害了，神是怎么预备我的？我大学一年级的时候，刚进那个宿舍之后，比如说拌个嘴，说个什么东西啊，一个回合我就被噎死在那了，我就说不出来了，后来我就开始发愤图强了，我说我大学得了两个学位，一个是我的建筑设计，还有一个是说话。因为我老被憋死在那，我就开始研究，她们一说话的时候，我就开始琢磨，这些话的逻辑是怎么回事，就开始研究，一直研究了4年，等我毕业的时候，我爸爸说，这以前不爱说话的，怎么现在嘴巴这么能说啊！后来工作在南方，我们那个设计院，他们都说不过我。反正我不怕说话了，后来我发现，原来神因为你要做祂话语的出口，连这个祂都会预备的，这个跟你的呼召是有关系的，所以我们生命中所有经历过的，没有一个会白费掉的，没有一个东西是没有用的，祂会用在你的呼召上，上帝不会做无用功。保罗也是，保罗是迦玛列门下，是法利赛人。法利赛人是什么人？他们熟读经书，专门解经、讲经。神给他有一个呼召，不光是向外邦人传福音，他还要把这个真理讲清楚，前面的都是他的预备，他很有学问，又懂希腊文，很多的预备，因为神呼召他做这个事，就要把这个福音，全备的福音把它写清楚，把真理讲明。

二、人的生命因认识呼召而改变

我们每一个人都有我们的呼召和使命，人的生命因认识呼召而改变。我们生命怎么改变呢？

接受身份眼光改  从孤儿到蒙爱的儿女

第一个眼光开始改变。当我们真的接受我儿女的这个身份这个呼召，接受这个我是神的儿女的时候，我的眼光，就成了一个带着蒙爱的眼光，来看待我周围所发生的一切事情了。今天让我生病了，祂也是有美意的，我的眼光开始改变了，我的生命就开始改变，我的眼光改变了，我的感动就开始改变了，你接受这个呼召的时候，生命就开始改变，因为你的信念开始改变，我们看自己就不是原来的那个眼光了，我们是带着蒙爱的确据，带着美意的眼光，带着绝对得胜的眼光，来看待今天发生在我生命中所有的事情。我们是眼光不一样了，我们的感动不一样了，我们的力量就不一样了，我们的生命就不一样了。

从”决策者”到 “决策的执行者” （从CEO 到执行经理）

第二个眼光是从一个“决策者”到一个“决策的执行者”。这个是要改的，我们基本上都是一个决策者，我们的生命我做主嘛，但是实际上我们每一天要做什么，神是有祂的旨意的，祂决策了，就像我先决策了这把椅子今天要干嘛，是我先决策了它，他是一个察验的角色。从决策者到决策的执行者，这个要操练的。你真的接受了这个呼召，其实也是你整个的眼光开始要改变，从决策者也就是你从 CEO到一个执行经理，降级了。我不知道我们每一天是不是真的就是在每一天的祷告当中，你有没有问过神，察验说我今天祢要我做什么？还是根本就没有这个祷告，想干嘛干嘛？如果我们没有这样的祷告寻求神，祢今天要我做什么，求祢在我所做的这件事情加我的力量，这是祢要我做的。如果我们没有这个心的话，可能你自己还是一个 CEO，你还在自己决策你的生命。

从看自己到看主 带来信心、力量、生命力

第三个，当我们的眼光发生改变，我们从决策者到了决策的执行者，你自己的自我观变了，我不是一个决策者，我是一个决策的执行者的时候，我们会更多的来看主了。如果我是那个决策者，你会老看自己，老评估自己，我这个能不能？那个行不行的？很多评估。但如果我们只是一个决策的执行者，我们会更多的看主，我们更多看祂的时候，就带来了信心，带来了力量。比如彼得在水面上行走的时候，他看主就有了信心，一看自己，一看风浪马上就掉下去了。我们常常说，我们的信心是从哪里来？我们好像信心经常软弱，你信心如果经常软弱的话，那你经常看神，经常想神。你老想自己，你心情一定会软弱的。如果你看祂，你一直想到祂会给我力量，如果这个事情是祂差派你做的，祂会给能力，一切的环境祂会为你开路，把能力加添在你身上，那个时候你看祂，信心就上来了，信心是跟什么有关？信心是跟你看什么有关系的，当我们真的知道，我们只是一个决策的执行者的时候，我们更多的是来看决策者，祢让我做的，那我就顺服，至于我的那个能力，我相信神，祢自己会来加添，所以看祂就有信心。

三、人领受呼召就有了使命

下面我们来看使命，呼召和使命有什么不同？呼召主要是从神的角度来说，我呼召你。使命是什么？使命是从人的角度，我领受这个呼召就有了使命。我们看一下使命的字义：

使命—被差派做某事，奉命办事，领受应完成的任务，应尽的责任

使命就是被差派做某事，你是被差派的，奉命办事，领受应完成的任务，应尽的责任。那什么叫使命感？

使命感—对使命的确信而来的感动

什么叫使命感？如果对使命不确定的话，你就没有使命感，如果你很确定这是神让我做的，很确定你就有感了，我们说确信就带来感，你很清楚这是神让我做的，你就会有使命感。那使命感会怎么样呢？

使命带来方向与目标

使命它会带来方向和目标。要不然，我们没有使命的人，每天都是今天干这个吧，明天要干那个吧，你不知道自己被呼召是做什么的，你今天就是像浮萍一样，被牵着走的，而且力量不会凝聚。

使命感带来主动与力量 （目标凝聚力量）

当人有了方向和目标的时候，你的力量就被凝聚起来，所以有使命感的人，他们是很有力量的。他很知道自己被呼召，今生活着的目的是什么，这个是很重要的。有的时候，我们的生命总觉得没有力气没有力量，那么你要问一下自己，你知道你的使命吗？你不知道自己使命的时候，是根本就不知道今天该干嘛的，不知道就没有力量。

使命感带来委身与专注 委身与专注带来果效

第三个使命感带来主动，你就会去主动做事了，否则人是很被动的。比如说我们在教会服侍，有的人他是非常有使命感的人，他是很主动的，我要带小组，他知道自己的使命就是带小组，就会很主动；有的他知道自己恩赐是要做招待，那他就会主动的去做招待，他也会想，那个招待该怎么做，这是一个主动的，如果是被动的，那我们可能要提醒他，你要干这干那，因为他不主动，为什么不主动？因为你没有觉得这是你的使命啊，这是你被委派的。如果我们都带着要向神交代任务的这种心态去做一个事情的时候，你会更委身和专注。使命感带来委身和专注，你就会专心的去做。那专心带来的什么？专心带来果效，你越专注，这个事情就越有果效，我们说什么是专业？你的专业是什么？专业就是你专心做这个就好了，这就比较容易出果效。如果你今天干这个，明天又是干别的，那你怎么可能有果效呢？？你是专心在干一个专业！就是专家！！比如说这个事情的专家，其实都是跟他有使命是有关系的，他有一种使命感，就是我是被呼召做这个的。

人行在使命中有平安 完成使命带来满足感

当人行在他的使命当中的时候，神会给你一个确定的心，你也就会很平安。你要活在你的使命当中，如果你做事情，那个事情不是你被呼召做的，也不是你的恩赐的时候，你的心是不会安稳的，而且也会很不顺利，就是总是在一个不太稳妥的，一个不平安的状态里面，圣灵也没有给你一个肯定，说你是做这个的。完成使命带来了满足感，你完成就会有果效。我就说我以前有一个同学，三十几岁就搞北斗卫星，他就是我见过的最专注的一个人，他的那个专注，就是心无旁骛，什么他都不管了，只有他的卫星，所以他三十几岁就放了好几颗卫星，专心就带来果效。

圣经里面有强烈使命感的一些榜样，第一个就是主耶稣，祂是很知道自己的使命的，而这个使命实际上是很难的，是要上十字架的，但是祂绝对委身在自己的使命当中，人说不要上，不要去耶路撒冷，耶稣就说魔鬼你退后去吧，祂不会受这些人情牵绊，因为祂有强烈的使命感，祂知道祂的使命，耶稣祂有几个使命啊？第一个使命就是我们刚才说的，因为犹太人是从有神到认识神，就这个坎过不去，所以耶稣来，祂是从父怀里的独生子把父表明出来，就是我要你来认识什么是神？神是谁？祂说看见子就看见了父，这是祂的使命，要行很多神迹。然后有三年的传道，实际上这个是完成祂的使命之一，祂说人子来不是要受人的服侍，乃是要服侍人，祂给我们做一个榜样，真正的基督徒是一个什么样的，就是服侍人。然后并且要作为众人的赎价，祂是非常清楚，没有浪费一点点的时间，就是绝对地行在天父给祂的呼召和那个使命里面。保罗也非常的清楚，他就是向外邦人传福音，他得到马其顿的那个异象，他知道他要向欧洲大陆去传，他很清楚，就不会浪费时间到别的地方去了，就是去欧洲大陆去传福音。

我最近突然就特别的清楚我的呼召和使命，我们就是传讲全备清楚的福音，因为我看见当人认识的不全备的时候，当人迷信的时候，是多么的可怕，甚至我觉得你信错比你不信还更糟糕，因为你非常虔诚，就特别的信那个错的东西，那神得要用多大的破碎才能让你醒过来？！我想说，看到中东现在的这样的一个局势，其实给我们的是更加行在你的呼召和使命上，就是因为他们不认识神，这不是人能解决的，就是带着原罪又信错的时候，信的不完全的时候，就变成这样的一种结局。我跟很多其他教会的人聊天，他们都不知道魔鬼是怎么回事，或者什么是圣灵？都稀里糊涂的，怎么打属灵争战？我看见众教会很多都不太明白，怎么打属灵争战？你都不认识魔鬼，不认识圣灵，怎么打属灵争战？我就在思想去察验，这几年就是这个负担，我就知道这个真的就是我们的呼召和使命，就是传讲全备的福音真理。

四、不顺服呼召的后果

圣经里面有没有不顺服呼召和使命的例子？对，约拿。我们看一下，约拿不顺服会有什么样的后果？我们一起读几段圣经：

【约拿书 1:1-4，15-17】耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说：“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。”约拿却起来逃往他施去躲避耶和华。下到约帕，遇见一只船要往他施去，他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。然而耶和华使海中起大风，海就狂风大作，甚至船几乎破坏。。。他们遂将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿。耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。

我觉得这个经历，一定是非常可怕的，在鱼腹中待了三日三夜。约拿的故事就是我，当年我其实是一个逃跑型的，我是很害怕这个呼召，我觉得太可怕了，因为这个不是我天然人想要做的事，在那个时候，我就常常看约拿书，我就说我必须顺服，我不顺服就得进鱼肚子，就得有什么灾祸，我一直没有跟神说 No，我没有逃跑，但是我就跟神在拖延，最后身体出了问题。我们看一下这个约拿，他不顺服这个呼召，他的后果是什么？

1、呼召不可逃避

第一个呼召是不可逃避的。就像我安排这个椅子，我给了你一个任务，如果你不去行的话，我们以前讲就走在灭亡的道路上，就没有用了，你不要逃避你的呼召。

2、失去平安喜乐与力量

第二个逃避呼召会使人失去平安喜乐和力量的。就是神的灵在你的里面就开始搅动你，所以约拿不平安。

3、对他人带来不好的影响

他就觉得是我在这个船让船失去平安，你把我扔下去吧。那个时候，我在事务所的时候，就很清楚知道，神让我辞职，但是我不敢，我就拖，结果我们公司开始裁员，一个二个三个的走，我心里就跟约拿一样，应该是我走，应该是我被抛到海里头，我害了别人，就那个感觉很特别，我特别清楚祂在说什么，我觉得应该是我心里面很清楚神的呼召，但是很害怕，你会给其他人带来很不好的影响，这些人因着他受了很多苦，船上这些人因着他大惊失色，还要扔掉很多东西，当我们不顺服神的时候，也会给其他人带来不好的影响。

五、你的呼召与使命是什么？

下一个问题，那就是你的呼召和使命是什么？  福音使命

【哥林多后书 5:18-19】一切都是出于 神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是 神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。

首先是我们都有一个相同的呼召，福音使命。这个是当我们每一個蒙恩得救的时候，我们蒙受了这个呼召，我们也就领受了一个任务，就是劝人与神和好的职分，祂就赐给了我们，就是一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给了我们。领受蒙福的得救生命，同时祂也就将劝人与祂和好的职分赐给我们，还有将这和好的道理托付了我们，就是你要去把这个道传的清楚，这个和好的道理也托付给了我们。我们已经与神和好的同时，也就领受了一个任务，领受了一个职分，只要你是重生得救的，每个人都领受了福音使命，这个是我们的相同。但是为了这个共同的使命，神对我们有不同的工作的呼召，这个是不同的。

工作的呼召（不同的）

福音使命是每一个人都是一样的，就是这个劝人与神和好，但是我们是在不同的岗位上，神给我们不同的恩赐，让我们做不同的工作，目的都是劝人与神和好，就这个是福音，使命是一样的，工作的呼召祂是安排不同的。比如说你是家庭主妇；你是在教会服侍的；或者你是在职场服侍的，你在职场中怎么样劝人与神和好。你可能是在教会里面，你的工作是做招待；有的人是话语的出口；有的人是带敬拜；有的人是文字事工；那是看上帝给你的恩赐，但是目的是一样的，都是劝人与神和好，将人带到神面前。我们每个人都有呼召，而当我们行在神给你的那个呼召和使命中的时候，我们的生命是平安的，是喜乐的，是有力量的，神会给我们内在的一个证据，就是祂会给你一个内在的平安，你知道这个是神让我做的，而外在环境祂也会给你开路，因为那是神的事情，祂也会在外在给你很多的印证。

比如说我们要传讲这个全备真理，我就问有些人愿不愿意学 36课和加拉太书，就很多人报名，你走在你的呼召和使用上面的時候，神会给你开路的，你会发现，你做的很有果效，你会很有力量，你会投注很大的一个热情在上面。反之当你不能行在你的呼召上面的时候，走在你的使命上的时候，有很多时候神会有一些的拦阻。我就是拖拖拖的时候，我的身体就开始出问题，后来我跟神有一个祷告，我说我顺服，1月份我就辞职，我说神啊你要医治我，结果我一辞职后，身体就好。有时有一些环境好像是在被拦阻的，不顺利的时候，我们是要问一下，我是否行在神的呼召和使命上，这个要去察验，你去察验一下我的使命和我的呼召到底是什么？我今天特别有感动讲这个，就是因为我发现，我特别清楚了我的呼召，以前是好像觉得是这样，但是我现在特别清楚了，我就知道我要专心做这个事情了，你知道一个方向，然后你会有更多的力量全力以赴，我发现是这样。

还有一个就是，我发现中东的这个局势就是不认识神，不认识神还说自己是有神的，还说自己是相信神的，这个会带来多大的灾害，这个很可怕，所以传全备福音，让人真的不光是说相信有一位神，你要把他带成门徒，其实大使命是要带人做祂的门徒。什么叫做门徒？就是真认识祂——真的认识祂的慈爱，真的认识祂的全能，真的认识祂在凡事上的美意，真认识祂的主权，这些要信的全备。当我们去传福音的时候，当我们去牧养别人的时候，其实也是我们自己要先信的全备，信的清楚，然后要让别人是真认识祂真知道祂，是要把人带成门徒，这个才叫传福音，否则传那个不全备的福音，可能会绊倒别人的。这个是我最近的一个感动，就是我们每个人的呼召。Danny的呼召是什么？（回答）还没有，不是说没有，是你还没有去察验，你要去察验。不察验我也不知道，想想原来我大学那四年，其实神已经开始装备我了，我现在才开始察验，才知道，要不然我怎么知道，我学习说话什么的跟我现在有什么关系，察验之后，才发现原来那个时候神就已经开始要装备我。下次再说怎么样察验，怎么样察验你的呼召和使命，我们今天信息就到这里。

思考与操练：

你是否很清楚自己的使命？

你是否走在神对你的呼召中？

你是否每天祷告察验神当日的带领并顺服？

本周背诵经文：

【哥林多后书 5:18】一切都是出于 神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。

初稿、一校：付蓉：2024-0203，二校：曹筠 2024-0302，

三校：David 2024-0427 ，終審：姿月 2024 －08 02