顺服（六）顺服不等于无条件服从人

赵晖姊妹 | 2022-07-24

顺服（六） 顺服不等于 无条件服从人

2022-07-24       悉尼基督生命堂 赵晖姐妹

[罗马书 13:1-2] 在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于 神的，凡掌   权的都是 神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒 神的命；抗拒的必自取刑罚。

[彼得前书 5:5] 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人， 赐恩给谦卑的人。 

【以弗所书 5:20-25] 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。又当存敬畏基督的心，彼此顺服。你们作妻子的，当顺服自己的丈夫， 如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的 救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎 样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会 舍己。 

[彼得前书 2:13-14] 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罚恶 赏善的臣宰。 [2:17-19] 务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏 神，尊敬君王。你们作仆人的，凡事要 存敬畏的心顺服主人，不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。倘若 人为叫良心对得住 神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。

 [哥林多后书 4:7-12] 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。 我们四面受敌，却不被困住；心里作难， 却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上 显明出来。这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。 

阿门！感谢主！今天是顺服的最后一讲，主要解决一些疑难问题，有很多人问我，权柄有错怎么顺服啊？我先生的决定明明是错的我要顺服吗？政府的这个做法明明是不对的，我们怎么顺服？怎么顺服权柄，我们今天来解决一些疑难问题，我们来读经文，我们看到我们顺服的对象，有妻子顺服丈夫，仆人顺服主人，百姓顺服掌权的和一切的制度，年幼的顺服年长的，还有彼此顺服，圣经里面还有儿女要顺服父母，很多的顺服。

我先给一个案例，这个案例是给妻子丶给太太的，神说妻子要顺服丈夫，如果一个妻子她是糖尿病人，她是不能吃糖的，她丈夫特别爱吃甜的食物，他做菜的时候要放点糖，这个妻子跟丈夫沟通了，丈夫就是觉得放点糖好吃，习惯性的还是放糖，我想问一下，如果你是太太，Susan姐，當一个太太，你将怎么样做，怎么样顺服丈夫？这是一道题目，你是糖尿病人不能吃糖，你的丈夫天天做菜都放糖，因为他喜欢甜的食物，你怎样做才能顺服丈夫，又不损害自己的身体，这道题是我们经常在家里遇到的，就是权柄有错的时候，我怎样顺服，这是很多人经常问的一个问题。在座的每一位妻子如果把这个考卷拿下来，我估计回答肯定是完全不一样的，可能有人说，我跟他吵，天天跟他嚷嚷，还有一种说，不是妻子要顺服丈夫吗？我就忍气吞声的吃吧，或者还有其它的说法，这个案例大家可以思考一下，我们再来探讨，如果权柄明明是有错的，我怎么顺服？

一， 圣经中有没有不顺服权柄却被神肯定的？ 

我想问大家，圣经里面有没有不顺服权柄却被神肯定的例子，有没有不顺服掌权者的人却被神肯定的例子，有吗？约瑟不顺服她的女主人，还有吗？我们来读几处经文：

[出埃及记 1:15-21] 有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉， 一名普阿。埃及王对她们说： “你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候， 若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？” 收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的 （原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”神厚待收生婆。 以色列人多起来，极其强盛。收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。 

[约书亚记 2:2-6] 有人告诉耶利哥王说：“今夜有以色列人来到这里窥探此地。”耶利哥王打发人去见喇合说：“那来到你这里进了你家的人要交出来，因为他们来窥探全地。”女人将二人隐藏，就回答说：“那人果然到我这里来，他们是哪里来的我却不知道。 天黑要关城门的时候，他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶， 就必追上。”（先是女人领二人上了房顶， 将他们藏在那里所摆的麻秸中。）【 2:8-11 】二人还没有躺卧，女人就上房顶到他们那里，对他们说：“我知道耶和华已经 把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了；因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。我们一听见这些事，心就消化 了。因你们的缘故，并无一人有胆气。 耶和华你们的 神，本是上天下地的 神。【 6:25 】约书亚却把妓女喇合与她父家， 并她所有的都救活了，因为她隐藏了 约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中直到今日。 

[使徒行传 4:18-21] 于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论、教训人。彼得、约翰说： “听从你们，不听从 神，这在 神面 前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。 ”官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们， 又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。

我们看圣经里的这几个例子，约瑟没有顺服他的主人，妓女喇合没有顺服他们的王，收生婆没有顺服法老，门徒没有顺服政府不准传耶稣基督的规定，都反而被 神称赞。当代有没有不顺服权柄却被肯定的例子，有吗?马丁路德没有顺服教皇才有了宗教改革对吗？那有没有反面的例子，顺服了却是错误的顺服，有没有？我那天看了一篇文章，二战时犹太人死了大概600多万，文章说希特勒一个人是干不了这个事的。一定是德国人民的配合，服从和顺服，才成就了这件事情，才使犹太人死了600多万。柏林当时有16万犹太人，有几千人被转入地下，我想这几千人每一个人的背后都有一个拉结式的不顺服对吗？每个被转入地下的犹太人背后，一定有一个德国人没有被说服。希特勒迫害犹太人要先界定谁是犹太人，因为犹太人与当地人混杂在一起，谁能界定谁是犹太人呢？教会能界定，但教会能服从吗？这合神心意吗？我们今天要思考的题目就是：顺服是无条件的服从人吗？神要的顺服是怎样的顺服？

二，关于顺服的原则 

圣经是不是矛盾？我们开始读的经文，要顺服掌权的，顺服主人，但圣经里面也有很多例子让我们看见，没有顺服权柄，反而是被神称赞、保守和祝福的。这些例子有一个共同点：没有顺服人，但他们都顺服了神，包括那些帮助犹太人逃跑的人，他们是顺服心中良心的指引，我们可以看出一些原则：顺服神的旨意是绝对的，顺服人是相对的，是有条件的；条件是这个人没有明显违背神，他要去行没有明显的违背神的旨意，比如你的丈夫让你去偷税，你的老板让你去报假账，丈夫在家有家庭暴力，这是明显违背了神。顺服人是有条件，这个人没有明显的违背神的旨意，做神不喜悦的事，不是明显的违背神真理。当人的意思与神的旨意相冲突时，顺服神和顺服神的旨意在先，顺服是指顺服神的旨意。我们谈顺服时，一定要先查验神的旨意，我们顺服神的旨意在先。记得亞芬姐信主的时候，她先生特别不高兴，不让她来教会，亞芬姐也不说什么，就是高高兴兴的来教会，她老公天三个月不跟她说话，她不说什么，但三个月就这样来教会。后来呢，上帝用了一个非常奇妙的方式，亞芬姐有一次来特会，她手机关了，先生找不到她，也不知道她去哪，一天打了20多个电话，她老公害怕的不得了，怕她轻生，因为三个月不说话嘛，怕她一不高兴跳海，她老公吓得跑到海边找她，从那以后她老公就再也不拦阻她了，神用一个很奇妙的方式。上帝有办法。所以我们顺服神在先，我们要很清楚的先查验神的旨意。

三， 神的旨意与神的目的 分不开

耶稣基督如羔羊被牵到宰杀之地，祂被钉十字架，祂没有任何反抗，表面上祂是顺服的人，实质祂顺服是神的旨意。顺服是查验神旨意之后面对神的一个舍己，不是因为你对或者你错，耶稣基督上十字架就是明显的大错特错的一件事情。我们不是因为顺服的对象是对还是错，不是我的老公做的对还是做的错，乃是我查验了神的旨意，我遵循神的旨意。我们顺服首先要查验神的旨意，顺服的是神的旨意，是面对神的顺服。顺服人，或顺服什么东西也好，一定首先你是查验过，没有查验的那叫盲从。像德国人没有什么查验就听希特勒的，那就是盲从，那不是神要的顺服，顺服是有真理在心中，以此为根基的查验之后，对上帝的旨意的确定，以至于我要顺服这个旨意，我要舍己。撞911那幢大楼的那些开飞机的人，他也顺服权柄啊！但这不叫顺服，这叫盲从，或者说他根本不明白，他说是阿拉的旨意让我撞大楼，这也是一种服从但这是盲从。所以顺服首先要查验，是对上帝旨意的顺服，顺服不是因人的对错，圣经说连怪癖的人你们也要顺服，不是说这个乖癖的人他是对的，因为他说的对我顺服他，乃是我察验神的旨意，如果这个时候是让我舍己的，神让我舍己，我面对这个怪癖的人，我不反抗我顺服他，是神的旨意我顺服，所以不是因人的对错而顺服，乃是因为查验了神的旨意，我们面对神而活，是面对神的顺服。妻子顺服丈夫不是因为丈夫的决定对还是错，而是面对神的一个舍己，我不强求按自己的意思而行。顺服不是一定要我们的看法一样，顺服不表示我不能表达我的意见。耶稣基督在客西玛尼园，祂说如果可以，把这杯撤去，祂表达了祂的愿望，祂可以有祂的想法，顺服不表示我一定要同意你的说法，我可以有我的看法，我可以表达我的意思。但是主啊，按祢的意思而行，不要按我的意思而行，我顺服我不强求按照我的意思来行，顺服是放下按照我的意思行。马丁路德宗教改革提了95条，他是在表达自己的看法，他并没有要推翻天主教，没有要推翻教皇，他并没有强求按我的意思，你要接受我的观点，他没有强求，他不是不顺服，他只是表达自己的看法。

刚才我们读的经文彼得前书里面讲到，你顺服那个乖癖的人，愿你的良心要对得起主，因为我的心顺服神，所以我顺服这个乖癖的人，我没有反抗，顺服不是因为人的对或错，顺服是不强求按照我的意思来行，顺服是一种内在的态度。  顺服不表示你不能表达你的意见，顺服不表示你们必须意见一致，顺服也不表示不沟通，其实不沟通本身不是爱人，不沟通是因为你假想了很多负面结果，你先假想沟通也没用，然后你逃避和惧怕，惧怕是不信神灰心的反应，你想了很多负面的结果，你就不去沟通了。你的老自己很大，你还在靠自己，你不相信神。顺服是我们查验之后，顺服神旨意的一个舍己。前面我们有两篇信息讲听神的声音和任何查验神的旨意，今天就不重复讲了。查验是有主的体现，我们有主了你才会查验的，不查验的人还是自己当主，“查验什么神的旨意，我就是我的主啊，我想干嘛就干嘛”，那是没有主，只有当你开始查验神的旨意，才表示你心里是真的有主了。不查验的盲从是你仍旧活在自己做主的堕落里面，不是说要顺服丈夫吗？我行为上我就强迫自己盲从，我今天不展开讲查验神的旨意这个主题，我要讲神的旨意一神的目的是什么？神的目的就是要造一族新人类，祂拣选了一批人，要把这些人的基因给改了，造一族新人类。有一次元素分享时用的“品种”这个词特别好，把我们的品种改了，表面看上去都是一样的，但品种已经不一样了。这个苹果本来是发出酸涩的味道的，但我把它的基因给改了，这个苹果变成红富士的基因了，它就发出了红富士的香气，外表看蘋果还是苹果，它原来酸涩的味道，在基因改过以后，变成了红富士的香甜味道。上帝现在正在做的工，就是在我们每一个人生命里面改我们的基因。

四，原罪 – 自我中心 

旧基因： 1）人天生想要“按我的意思行”

我们原来的基因是自我为中心的基因，高举自己，为自己，靠自己，自私自利，自我为中心的动机在我们基因里面，所以叫原罪。神要把我们的基因整个改过来，把我们改成一个以爱为动机，以爱为出发点，散发出耶稣基督的香气，是红富士苹果的那个爱的香气。上帝在我们每个人生命中正在做造新人，在我们生命中改我们的基因。神的旨意是改我们的基因，让我们从“己”里面出来，让我们脱离这个己的监狱，散发出爱的气息的新的生命。我们的整个生活就是在一个大手术室里，我们是上帝耕种的田地，我们就是那个苹果，我们的基因就是上帝手中的工作，祂在改我们，只是我们人跟那个苹果不同的地方是什么？苹果没有自由意志，这个酸苹果我拿来我就可以改它的基因，把它变成红富士了，但是人不行啊，要征得你同意，你得愿意。丹尼今天带我们唱几首歌特别好，我愿意埋在地里，我愿意死，我愿意上手术台，再好的医生做手术之前一定要征得病人同意，要你签字的，对苹果不用征求它的同意，但如果给一个人做手术，我是再好丶再能干的医生，我也要征求你的同意，说你愿不愿意，你愿意你签字，签字表示说我有病我自己治不了，我把我的生命交给医生，我们躺在手术台上的时候，你是把你的生命交给医生了，你把主权整个完全的交出去了。我们的重生有点像这个签字。我是有罪的，我的基因里面就有罪了，我自己改不了我的基因，我把我生命的主权完全给主，祢来改我灵魂的基因，我整个的灵魂交给主，我同意，我愿意。重生其实就是愿望的转变，不是一些行为上的东西，愿意两个字非常重要，我愿意又看见。悔改也是签字啊，我这个嫉妒我不要，我整天靠自己我不要了，我把我交给主，祢给我改了，我签字，我愿意，我悔改，就是这个意思。我发现我整天论断人，这是一个肿瘤，我不是一个正常的，我签字我愿意，主祢帮我把它做掉。当我们重生之后就是我们签字以后，上帝干什么？上帝就开始修剪，就开始手术了。你签字就是悔改，你签字然后祂就做手术，我们的生命是在一个手术室里面的，每一次的手术之前，我们愿意悔改，我愿意死，我不要这个肿瘤了。我们的生活就是个X光机，我们的家庭生活，我们的夫妻生活，我们所有的人际关系相处，都是一个X光机，它让我们看见我们有啥肿瘤，哪些是我不想要的，我愿意死掉，改掉。我们生命的整个改基因工程，第一步一定是知罪，我们总说知罪脱离蒙蔽，知罪悔改永远是第一步的，一定是知罪在先，愿意祂来拿走我们的这个罪，你要愿意签字，上帝祂不能够越过你的自由意志来给你动手术的。以前我们讲过，我们绝大部分的罪是在家里犯的，为什么呢？因为我们的罪都体现在我们的反应里头的，家里有太多的事情你要反映，今天你强调自己的潜力，明天我又要怎么样，很多事的反应是在家里，我们的罪在家里通过我的反应不断曝光，别人可能知道，但是我们要通过我的反应来查验我的罪。这件事过去那么久了，我先生很早以前说的一句话，这么多年我还记得呢！？我是一个不容易饶恕的人，且是一个容易动怒的人，又是一个容易怀恨，容易论断的人，那么容易看家人不顺眼是不是我有问题啊？觉得看人不顺眼很正常我怎么是这个反应啊，我怎么这么容易猜疑我的先生啊，我怎么那么容易惧怕、敏感、多疑，我怎么那么容易骄傲啊…？在我们的家庭生活中，我们的人际相处中，是个镜子，我们才真正开始认识哪些地方，我们是需要被动手术的，我们才签字的。所有罪的根源就是“己”，吃了禁果之后，我要做主，我能做我生命的主，这个大谎言。以至于人不能按照造物主的生命原理来生活。我们不知道灵界的运作，我们的生活是我怎么想，我的经验，我爸妈怎么告诉我的，我们就是按照自己的想法来生活，我觉得我是对的，我的习惯，我的看法都是对的。这个“我”是在我们的血液里面，基因里面的，以自我为中心，这个叫原罪。有人说神的旨意是什么？我怎么样察验神的旨意？神的旨意就是要基因改变除掉我们的“己”，我们没有这个“己”，我们散发出来的就不是酸臭气，不是那个“己”的气息了。我们老是说神的旨意难查验，这件事很简单，我们从舍己的角度查验，永远不会错的，因为祂整个目的就是要我们舍己，改变我们这个基因。我们整个的一生，可以说是不断发现我们的“己” 是什么，是不断的舍己的一生。

神把人放在各种关系中， 让人学习舍己 – 放下“按我的意思而行” 

神在我们的生命中，安排一些特别的关系，特别的环境来训练我们舍己，让我们去顺服祂而舍己，实际上祂的目的不是说要顺服祂，目的是藉着顺服来学习舍己，最终目的是舍己。我们前面讲舍己讲了很多，我觉得神藉着顺服，特别要做掉我们的两个“己”。我们第一个己是天生的以自我为中心，希望这个世界是围着我转的，在我们天生的基因里面，我们希望什么事都按我的意思行。而家庭问题的痛苦和挣扎，难点就在我们都想按照我的意思而行，所以出现问题了。记得我们家以前我妈有个习惯，每年家具都要重新摆一下，她觉得这是天经地义的，家具嘛就是要经常换一下，摆一摆，大扫除啊什么的，我们不觉得这件事是一定要做的，而且要搬家具，她不能搬肯定是别人搬啊，我们就很痛苦，记得我小的时候我妈一两年就要动一动家具，她认为这对的，这是她的看法，所以为这样的事家里就会有很多争执对吧？什么放个糖啊！但会很破坏人的关系，冲突都是因为这些事情而爆发，其实那个背后是有很大的属灵的问题的，那属灵的问题就是一定要按照我的意思而行。你看小孩子生下来他就已经觉得大家就应该围着他转，我一个亲戚的孩子，一定要坐汽车才能睡着，大半夜他爸得开着车在那转，我说这不行，他一直不睡在那嚎哭，你让他哭，我说这是跟父母意志的较量啊，到底谁拧过谁，谁听谁的，谁得胜，结果每次都孩子不睡嚎哭，他爸大半夜的开车在外头逛街，每天都半夜三更在那逛，我想天呐，这孩子的“己”有多强啊，他是婴孩这是天生的，这不是谁教出来的，谁也不会这么教要在车上才睡着。以前牧师讲教育孩童：从他很小的时候，你一定不能顺着他，不要让他感觉这个世界就是围着我转的，你知道吗？你从小让他想得什么就得什么，你助长他的自我，这本来就是他生下来就有的大肿瘤，他想要什么就有什么，虽然他小还不认识这个世界，然而你每次都满足他，他就觉得这个世界是围着我转的，那个就是我的，那他以后怎么去工作，怎么结婚呢，这种孩子的婚姻会痛苦的要命的，别人为什么要按照你的意思来做呢？所以很小的时候，父母绝对不能太顺着孩子想要什么就给什么，助长他里边的那个“己”，他以为世界就是要围着他转。上帝把我们放在很多的关系里面，让我们学习顺服，孩子顺服父母，你要听父母的，没什么好说的，你就要听话，听话本身就是消灭他的“己”，起码不助长他的“己”，要给他一个打击，除去他的谎言，这世界不是按照你的意思而转的，世界不是按照你的计划来转的，不是按你想要的，按你的意思而行的。但是我们每一个人生下来基因里面就带着这个“己”，都想按照自己的意思而行，所以孩子从小要教他学习顺服，顺服是帮助对付我们里面的肿瘤的。上帝把我们放在父母的关系里面，从小要学习顺服父母，把我们放在夫妻的关系当中，要你通过学习顺服除去里面的“己”，把我们放在工作关系里面，你要顺服老板，其实是一个认识，慢慢你不觉得这个世界是要围着我转的，那你就得医治了，如果你还觉得世界要围着你转，那你还有那个大肿瘤。神把我们放在夫妻关系，工作关系，老板的这些关系里面，让我们顺服来学习放下自己，学习舍己放下凡事按不我的意思而行。神把我们放在教会的关系里面，学习彼此顺服，把我们放在有政府，有国家领导人，有规定这样的一个环境里面，我们要学习顺服政府，学习顺服掌权的。我记得以前中国讲过一篇道，说再坏，再差的政府也比无政府强，大家同意吗？我们有时抱怨政府这个不好，那个不好，很多很多的抱怨，可是再差的政府也比无政府强，一个罪人的世界如果没有政府，人人偏行己路，你想象那是什么样子？想象一下没有红绿灯的一个交通是什么样子，没有规则，每一个人都有他的看法，没有任何人可以同意另外一个人的，全都偏行己路会是什么样子，我们可以想象出来的。

上帝把我们放在各种关系里面，让我们学习舍己，这是祂最终一个目的，红富士才能做成啊，你这个己不舍掉，那红富士的香气永远出不来的，还是那个酸气，还是那个臭气。凡事按我的意思而行，这是很大的一个肿瘤，

2）人天生靠自己 

第二个肿瘤是靠自己，这也是我们基因里面就带的。记忆里没有神嘛，没有神我们也不知道神的能力，什么上帝，祂在哪里？什么全能，谁知道啊？看不见摸不着，上帝全能我们不知道，神为让我们能够真的学习依靠祂，祂把我们放到很多我们靠自己行不通的关系里面去，光照你不要靠自己，要学习靠我，让我们舍掉这个靠自己。奥古斯丁说“舍己就是不靠自己”，这句话意喻很深，我们很多时候在靠自己，我们唠唠叨叨的要孩子改变的时候，你就在靠自己，你成天跟他说你要这样你要那样，你说的时候你在靠自己啊，你觉得你能改变他，你觉得你的话能改变这个人，你相信你能，「创世记」里面那个“我能”的谎言，魔鬼说你能做你的主，你能分辨善恶，你什么都能，那个谎言进我们基因里面很深啊，我能改变我的孩子，我唠唠叨叨我说他就改了。但是你不能，很多的事情你经历了之后，哎呀我不能，我真改不了我的孩子。所有靠自己的背后都有一个大谎言，就是我能。手术台上什么最拦阻医生施展他的大能，就是你还能，你在那指手划脚。手术台上什么最能够让医生施展他的大能，就是你像死人一样躺在那，打了麻药啥都不管了，你把你的生命全交给他，他才能施展大能，但凡你还在指手划脚，我的这个地方别动，我的那个地方也不能动，你还能，医生肯定什么都不做了。

我们的“己”是神做工的最大拦阻    我们的“我能”是“神能”的最大障碍

最拦阻上帝在我们生命中施展大能的，就是我还能，我还在靠自己。我们常常拦阻神在我们孩子的生命中施展大能，我们要孩子按我的意思而行，我们让孩子靠我，其实我们在中间挡了神的路，神没有办法施展祂的大能。雅各就是太能了，小聪明特别多特别会动脑子，一个方法就把长子名分拿到了，他很能很会动脑子啊，雅各是一个非常靠自己，他觉得他聪明嘛，他觉得他能嘛。聪明人容易有这个谎言，聪明人瘤子比较大，毒气进的比较深，他们比较容易靠自己。我不能说自己聪明，但我是非常靠自己的，我以前还不知道呢！你是看不见自己的，雅各他聪明，他欺骗，他经历了许多事，直到他大腿筋扭了，什么意思，属灵的含义就是他的“靠我” 瘫痪了，他的“我能”被拆毁了，他大腿筋扭了以后，他的“我能”和“靠我”被拆毁之后，上帝才能施展大能，才能藉着他来祝福人。约瑟没用小聪明，每个很难的环境他就顺服的这么走，他没有想要摆脱监狱，他没有想干点什么，就是顺服，他没有那些小聪明，他没有那么多“我能”，所以上帝可以一步步的在那么难的环境把他给带出来，带到他的命定。他自己动小聪明，不可能摆脱困境，在监狱里面你能做什么呢，上帝的大能施展，体现在藉着约瑟的顺服，约瑟什么也不动，上帝就做手术，把他带到他的命定之处，显明了不是约瑟的能，是上帝的能。以撒也没有动小脑筋自己要干什么，他的妻子是他顺服等着，哎就来了。要让上帝的“能”体现在我们的生命当中，你得别那么“能”，你太能了你就拦阻了神的工作。拦阻神祝福我们孩子的其实是父母的“己”，是父母的“能”。曾经有一位姐妹分享，她要求孩子去教会，一定要去，然后孩子就很逆反，孩子小的时候带他去教会对的，不能让他太自我，但是孩子大了，他是有自由意志的，他不情愿的事情你不能强迫的，侵犯他的自由意志他会非常的反感，你强迫任何一个成年人，侵犯任何一个成人的自由意志，他绝对是反感的，不管你给他的是多好的东西，只要你是想让他按你的意思来做，你的那个“己”会让人非常反感，你可能说我给你是福音呐，我给你的是多好的东西呀，但是你里面掺杂了你要按我的意思行，按我的意思你要去教会，马上就有一个反感，因为你侵犯到他的自由意志，你的“己”在那里，所有的“己”会让人非常的厌烦。那天丽丽不是也分享嘛，她也是逼着他女儿去教会，可女儿就不去，后来她放手了，她孩子在日本，教会那么少的地方，现在孩子自己去教会了。那次一个姐妹也分享，她以前一直让孩子去教会，但孩子不去，现在放手不管了，两个孩子自己去教会了。上帝有能力的，你不要拦阻在那个地方，上帝可以做的，上帝不会强迫人，祂有办法的，祂知道怎么能让这个人愿意，上帝祂用恩典来吸引人。所以不要强迫别人，上帝有祂的时间，祂是孩子的主。自由意志非常的重要，在自由中人才能生出真实愿意的心，我们的“己”常拦在神和孩子当中。

神在舍己之处动工

圣经说［死在我身上发动，生就在他人身上发动］，我们刚才说舍己很重要，神是在舍己之处做工的，神藉着人的舍己来改变环境丶改变人。我们常想我要改变我的家人，我要改变这个环境，我要改变这个社会，靠你自己能改变吗？不能！是上帝藉我的舍己祂来改变的。比如夫妻有争执丶有吵架，大家都想说那最后一句话 “我是对的”，如果你没有说，在这个事上好像太太赢了，但你是在灵界赢了，你的舍己在灵界就有权柄了；因为上帝喜悦，你在神面前站得住脚，你舍己让她，她在这个事情上赢了，你在灵界赢了，灵界赢了是什么意思？意味着什么？是你的祷告上帝垂听了，天使开始做功了，天使在这个人的心里面做工，她可能里面就突然觉得自己有点不对，她里面突然觉得我这样可能也不太合适。人有悔改之心一定是天使做工；是圣灵做工，人才悔改的；你逼着他悔改绝对不会有这个果效。我在事情上让步，我在灵界是赢的，有权柄带来天使的工作，反而是得胜的，带来的是生命的改变。我们几十年逼着人悔改都不能，那个悔改是因天使做工在人的心里，他里面突然会有一个意识，觉得我刚才可能也不太对，人心就悔改了，是这样得胜的。

只有舍己才能经历得胜 

有一个作者说能震动阴府的是那些没有“己”的人，因为他带来的是天使天军的工作，我们只有舍己才能真实的经历得胜，今天我们讲的信息是得胜者的信息。蒙恩蒙爱是比较医治我们，在神的爱里我是蒙爱的，蒙爱为了你要舍己的，蒙爱带来的是舍己，只有真正的舍了“己”才能真实的得胜，生命才有真实的改变。 我家人怎么一直不改变，因为你还没有舍己，你的生命还没有改变，所以祷告就没有权柄，天使还没有做工。那天丽丽分享见证，生命不断改变的背后是无数的舍己，没有舍己就没有改变，舍己带来生命真实的改变，这是一个得胜者的信息，不能说可舍可不舍，没有舍己就没有得胜，没有生命的改变，就没有天使做工，没有天使做工生命很难改变的，他一直在魔鬼的谎言里面很难出来。我们再回到前面那个患糖尿病的太太的案例，这个太太应该怎样做，这是我们家的事情，我妈是糖尿病，我爸是无锡人他每道菜都要放糖，这个事情要怎样解决，妻子怎么样顺服丈夫呢？第一太太要先查验神的旨意，我们不是顺服人，我们是要顺服神的旨意，那神的旨意是什么呢？神说你们的身体是神的殿，要顾惜你们的身体，所以我要保养身体，放糖的菜我肯定不能吃，我可不能自杀呀，自杀不是神的旨意，第二要查验的是我有没想靠自己去改变他，这个“己” 是不是上帝要我舍的。我通过争吵的方式，我每天说，每天吵闹要他听我的，你要按我的意思不能放糖，你想要改变他按照我的意思行，你的方法体现了里面是有“己”的，上帝要我们舍己来靠祂，所以我不靠自己来改变丈夫，我可能跟他沟通过了，如果他做菜还要放糖，我肯定不吵，因为吵是我要靠我自己改变他，我要他按照我的意思来行，这是我的“己”我要放弃的，那我怎么样，我祷告交托，但那个菜我肯定不吃，我自己再做，只要我能舍掉我的“己”，我不是要他听我的，我不大吼大叫的每天通过吵架的方式要他改变。在舍己的背后上帝肯定会做工的，你不要发脾气，温柔地说这个菜我真的不能吃，然后你就每天都不吃，你看看会发生什么事。以前我的那个房客，吃完饭不洗碗就扔到池子里面，我就贴条子要他洗碗，你要按照我的意思做因我是房东，可是没有用，后来我不贴了，我就舍己，我帮你洗，我洗了一次还是两次以后，他的心就被改了，以后每顿饭后他都洗碗了，以前因为那是一个体质的问题他不能做到的，这不是我每天贴条子能改变的，当我没再强迫按我的意思了，我先舍己我帮他洗，我只洗了一次两次，以后他就每天都洗碗了。所以你不但担，你还是很温柔对待他，上帝一定会做工的，祂做工是在里面做，他觉得有点愧疚了，他会有一点悔改了。生命的大能是这么来做的，我放下，我祷告，我交托，我不能，我等候，这些都是舍己，舍己带着大能。

我们总结一下，顺服不是未经查验的盲从，顺服是顺服神的旨意。顺服也不表示你不能有自己的意见，不能有你自己的看法。顺服是我不强求你按照我的意思来行，我不靠我自己来改变你，这就叫舍己了，顺服是面对神而活，不是面对那个事那个人，不是因为这个事这个人对或錯，顺服是面对神，查验神的旨意，那旨意就是舍己，所以我不强迫人接受我的意思，我沟通，我表达，但是我不强迫他按我的意思而行，我也不靠我自己来改变你，这就是舍己，这也是顺服。顺服主在灵界是大有权柄和能力的，带下天使在人心灵深处的工作，除去谎言，让人悔改，改变生命，除去一切的营垒，甚至改变人，改变整个的世界，改变世界是借助我们的舍己开始，是天使来做的，改变世界是天使在人心中去做工的，舍己是为神让路啊，我不靠我的能，我承认我不能，我让路以至于主的能力彰显，经历主绝对的得胜，祂已经绝对的胜了人心中的黑暗权势，带来环境的改变。越蒙恩越属灵的人，一定是先舍己的，我们强调彼此顺服，不是我太太必须怎么样，是我面对神的，所以越属灵的人，你一定是先舍己的，是先下来的，是先不求按照我的意思而行先让步的，反而带下大能，神的大能藉着我们一次又一次的舍己而改变人的生命，那个能改变人生命的大能，是藉我们的舍己神来做。家庭生活中有无数的小事，上次刘同苏牧师讲家庭问题，吵架最多的事，统计评比出来，排第一的是马桶盖的事，别看这些是家庭小事，每个小事都是你舍己的机会，是能让神做大事的机会，是让神施展大能的机会，是神得胜的机会，也是神行神迹的机会，最大的神迹就是能改变人的心，能够改变人的生命，还有什么神迹比这个更大呢？所以每个小事都有一个机会在那里，藉着我的舍己上帝能够改变人，死在我身上发动，生就在他的身上发动，死在我的身上发动，生也在我的身上发动，让耶稣基督在我的生命里能显现出来。这是我们刚才读的那节经文。

每一次我们越舍己，你越快舍掉“己”，我们那个红富士就越快的能做成，主祂用祂自己的生命来替代我们的生命，以至于耶稣基督祂的生命做成在我们的身上，和我们身边的人的身上。

最大的能力是舍己带来最大的能力，今天的信息是得胜者的信息，得胜的最大的能力是舍己。最属灵的人一定是没有“己”的人，祂必兴旺我必衰微，我不断的下来，那最大的神迹因着舍己而来。我们都在这个路上，真的不容易，首先你要知道你是有什么问题，比如妈妈们容易靠自己想改变孩子，你靠自己的那个“己”还是比较大的，那么我们靠着主来胜过它，带来的是完全的主的得胜，不要说舍己好难，这是得胜者之路，必须舍己，藉着我们的舍己，带下神最大的祝福和最大的能力，改变生命，改变世界，藉着我们的舍己开始。

思考：

 我对于“顺服”是否有正确的认识？

 我是否经历过“死在我身上发动，生却在他人身上发动”？

初稿Daisy ，一校Deborah， 二校張梅， 三校姿月