从如何为自己赶鬼看祷告的要素（七）识别魔鬼的三板斧

赵晖姊妹 | 2023-05-07

从如何为自己赶⻤看祷告的要素(七)识别魔⻤的三板斧 

赵晖姊妹 | 2023-05-07

       感谢主，我先谢谢大家为姥姥的代祷，因为有新朋友我大概讲一下，姥姥是我弟妹的妈妈，跟我弟弟他们一起住在悉尼，是四月初发现一个肾有癌细胞，当时姥姥的情绪是很崩溃的，本来用穿刺做了一个检查，原本安排十九号做手术，因她情绪非常不好，所以那个手术就不能做，推迟到二十六号。正好我们这段时间一直在讲圣灵里的祷告。真的是我们一起的祷告，按我爸的话说，神迹发生了，姥姥二十六号手术，二十七号早晨一醒来，她说我怎么那么高兴啊，我怎么看什么都那么喜乐呀，她说前一段时间看什么都厌烦，那天起来，她说有多⻓时间没有过的高兴和喜乐，然后说她胃口特别好，看什么都好，声音洪亮，她跟我弟妹都说，怎么那么奇妙，我为什么那么高兴？我为什么那么喜乐？我跟姥姥说我们全教会都在为你祷告。很快那些管子都拔了，她七十九岁了，很快就出院了。出院以后我每次去她那里，她都要说感谢喜神，她认为上帝是赐喜乐的神，因为她有一个切身的体验，这是上帝做的，我们全家人都知道这是上帝做的，包括我弟弟和我弟妹，他们两个人都知道这是祷告带来的果效，因为我们家人都是那种头脑很大的骄傲体质，我们所有人包括我爸妈都是，所以祷告是头脑没有办法想明白的事情，这不是人手能做的事情。我弟弟有的时候跟姥姥说“全世界都在为你祷告”， 他认为我召集了全世界的人给她祷告，所以我弟和弟妹最近有一些改变，有一些触动，我们全家人都有些触动，就是祷告这个事情很神奇，很奇妙！对于像我们家这种骄傲人，祂用这样的方式来带领破掉那个骄傲，破掉理性，破掉头脑，这不是我们头脑能想出来的，所以非常的感谢。我们正在讲圣灵里的祷告，调动天使的祷告，天使做工首先是作用在灵界，是在人的心灵里面做工。我们祷告求主医治姥姥的身心灵，上帝做工是给她灵里面喜乐，喜乐的心就是良药嘛，所以上帝有祂奇妙的办法的，我们不用指挥神怎么做，上帝知道怎么样是最好的，衪先改变人的灵，祷告是灵界要发生大事，我们的心灵先发生了一个改变，那个是带有大能的，所以说非常的感恩，让我们整个教会也是一起来经历，我们的信心再一次被坚固，我们一起来经历圣灵里的祷告、合一的祷告带下神的大能带下神的工作。

       上一次我们讲的是禁⻝和赶⻤，我个人还是有感动的，我想多讲一次关于魔⻤，为什么我有这个感动呢？因为人对⻤实在是不认识，在大街上你随便找个人，你问他什么是魔⻤？我告诉你百分之九十九点九的人都不知道什么是魔⻤。我们对魔⻤的认识就是停留在屋子里有黑影啊、一个黑影啊，这些就是我们对⻤的认识，或者把⻤神秘化，所以一般的人都不认识什么是魔⻤，我们今天从如何为自己赶⻤这个⻆度来看⻤的三板斧。我们要识别魔⻤的作为，先来读两处的经文:

【⻢太福音26:41】总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。

【约翰福音8:44】你们是出于你们的父魔⻤，你们父的私欲，你们偏要

行。牠从起初是杀人的，不守真理，因牠心里没有真理。牠说谎是出于自己，因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。

       一、辨识魔⻤作为的重要

       上一次我们讲到，上帝每一天要在我们的心里做工。《圣经》告诉我们，魔⻤每一天像吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的，魔⻤也是每一天伺机要来在我们的心里面做工，所以不管我们愿不愿意，我们一出生，就是生在战场上的，人生就是一场属灵爭战，每一天都是属灵的爭战，天天与那空中属灵气的恶魔、邪灵的爭战。如果我们要打仗的话，很重要的，你要了解敌人对吗？你要了解敌人怎么样攻击你？牠有什么武器？牠什么时候可能特别来攻击你？牠是用⻜机用大炮，还是用海军？牠怎么样攻击你？如果我们连敌人在哪儿都不知道，连魔⻤进攻的方式都不了解的话，那仗怎么打呀！我为什么要想再讲一次魔⻤呢，因为真的是大部分的信徒对⻤的工作不认识，我们还停留在一个字句上、字面上的，魔⻤攻击人了，魔⻤怎么样了，我们对魔⻤怎么攻击我了，什么时候攻击我，我那个时候有感觉吗，可能我们并不知道。以前在小组里面有一位姐妹，她特别喜欢用比喻，我特别喜欢她的比喻，那时候我们在讲属灵爭战，她说我之前几年啊，感觉就是穿着睡衣在打仗，每天她的属灵警醒度，就像穿着睡衣的状态。很多基督徒的属灵的警醒度就像穿着睡衣，不用解释了，很清楚是一个什么样的状态。⻤在人生命里的影响力不是一天做成的，上一次讲到魔⻤是谎言之父，牠的目的就是要来偷窃杀害毁坏人的生命，牠从起初就是杀人的。如果我们对这个杀人的都不太认识不太了解，你怎么防守啊？牠是要杀我们的，牠是要来杀人的，我们要识别魔⻤是怎么样工作的，这是非常重要的。打属灵爭战，我们是在一个战场，你认识牠，你会防守的更好，你要是不认识牠你就是没有墙垣没有防范的。《圣经》告诉我们魔⻤是谎言之父，牠的目的是要偷窃杀害毁坏人的生命，牠工作的方式就是欺骗，就是谎言的方式，我们每个人都是生在不信里，⻓在谎言里，活在错觉中，每个人身上已经有魔⻤的工作了，已经有魔⻤的影响。

       上次我们讲到，每个人受影响的程度不太一样，我们分了三个层面，第一个层面叫受影响受搅扰，就是时不时的那个谎言来，时不时的影响你一下，那个叫搅扰。第二个是体质，如果我们习惯性地接某些谎言，习惯性地透过某些谎言去反应，比如说抑郁症，就是习惯性的透过错误的自我观去反应，这叫抑郁体质。体质就是你已经习惯了，什么骄傲体质惧怕体质，这个叫体质。第三个层面，牠已经住在你里面了，你所有的反应，都是通过惧怕来反应的，所以有些人惧怕到一定程度，会出现幻觉，那个叫瘾，叫⻤附，比如说毒品的瘾，就是牠已经住在你的心里面了。我原来认识一个成绩特别好，优秀的一个女孩子，特别特别优秀的那种，后来她不知道受了什么伤害，出现幻听，老是觉得人家要来杀她。我们说，你⻓在谎言里，活在错觉中，她就开始活在错觉中了，老活在幻听的里面，老觉得人家要来杀她，是因为谎言已经深深地住在她的里面了，一些惧怕的东⻄她接进来了，思想完全的被掳掠了。就好像我们上次说的，扫罗发展到最后，他不杀大卫已经不行了，他的思想已经完全没有自由了，他已经完全被掳了，不可能想别的，只想着要杀大卫了，只能从他的谎言里面去反应，完全被谎言霸占了，那个就叫瘾，也叫⻤附了，就是附在他的身上了。当耶稣给人赶⻤之后，他就明白过来了。所以从被搅扰到体质，到⻤附到这个瘾，不是一天形成的，不是一天做成的，就像扫罗对⻤是不警醒的，当他被搅扰的时候他没有对付，很多情况已经告诉他不能这样做了，他没有去对付自己的嫉妒，他没有去对付自己的不安全感，所以从搅扰到体质到⻤附。如果我们不去对付的话，对⻤如果不警醒，对⻤的工作不敏感，对谎言不抵挡，对自己的体质也不认识，也不去对付，以至于那个⻤就会加剧牠的工作，牠是一个累积的，叫营垒，是会加重的。以前有个姐妹最喜欢说的一句话就是人越老越固执，它会加重的，因为你没有去对付它。所以我们今天特别谈警醒祷告，非常的重要，很多的体质很多的营垒，就是因为我们好像对⻤不是很重视，防守太差，以至于我们常常被⻤攻击，被⻤影响，被⻤折磨，我们都不知道。所以我就特别有感动有负担再一次的特别从辨识魔⻤的工作，细细地来看。我们要知道魔⻤什么时候会在我们生命中做工，你要有感觉，然后⻢上抵挡，像耶稣⻢上抵挡那个试探，这是非常重要的。如果我们已经在某些体质里面了，特别年纪大的，那就要更加引起重视，要更加特别的警醒祷告了，每天要警醒的生活。前段时间有一个抑郁症的年轻人，他经常在海外，有的时候会微信跟我联系，他讲到他的抑郁，今天情绪又不好了，明天好像又软弱了，还经常打电话来找我，我就问他，你到底操练的怎么样了，你有没有过特别警醒的生活，这个抑郁症某些体质不是你听了两篇道，就释放了，绝对没有这个事情，那是多少年累积的谎言的，一次一次的加深，你觉得听两天道你今天明白了，明天又要用谎言反应了，这是要非常警醒的操练生活，对付、祷告，这可真不是简单的事情。从抑郁症体质，我们讲很多原理性的东⻄，不是你听到了原理就明白了，然后你就知道怎么样，绝对是要每天警醒对付的事情，要操练的。我说像你打乒乓球，你的姿势已经错了，那你要改过来，你是不是要比别人多花更多的时间啊，你抽球的动作是错误的，你要更多的把对的动作不断地操练，那不是一天两天能改变的，那已经成为我们的生命的一个体质了。所以今天我特别有感动，警醒的祷告，特别地来识别魔⻤的作为。《圣经》告诉我们魔⻤有三板斧，因为都是生在谎言里面，在这个骗局里面，只要我们能够识别，已经得胜一大半了。因为原罪使我们对谎言是无知、无感、无能的，我们是不知道的，我经常说⻥在水中不知湿，人在谎言里面是不知道的，我们已经在那个反应里面，那个意念都是错的，我们并不明白。

       1、欺骗

       牠的第一板斧就是欺骗。牠用几种方式来杀我们，第一个是欺骗，这个我们不陌生，讲过很多遍了，什么时候欺骗？是在你出生之前就已经被骗了，这个叫原罪。我们要很清楚，出生之前我们就已经被骗了，我们带着错误的自我观，错误的价值观，错误的神观，错误的人际观，这些都是错误的，我们根本就没有神，生下来整个全是错的，我们是带着谎言出生的。原罪就是说我们生下来已经是被骗的状态了，如果没有神的救赎，没有耶稣基督带来的真理和恩典，基本上我们的所思所想都是在谎言里面的，我们的动机都是为自己的，我们都是靠自己、听自己，然后荣耀自己，这些基本上你的出发点都是错了，所以我们来总结一下人生有几大谎言:

        1）把受造物当造物主

【罗⻢书1:25】他们将神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。

       第一大谎言就是把受造物当造物主看，就是《罗⻢书》说的敬拜侍奉受造之物，不敬拜那造物的主。我们根本不知道有什么造物主，我们也不相信有神，我们生下来，根本是什么都不知道的一种状态，所以人天生有一个谎言，就是把自己当神，天生就是靠自己的，很多的痛苦都是因为靠自己而带来的。我越来越看清我自己了，我是骄傲体质，所以有很多的思虑。如果你是一个思虑、忧虑、惧怕型的体质，基本上都是因为靠自己带来的，靠自己之后那个无能感就带来忧虑了，特别是有的时候，我们睡不好觉，是因为想的太多，你就在那儿想，我们以为靠自己能想明白你才去想的，如果你知道想不明白，你就不会想了。你以为你能改变人你才去改变他的，这个都叫靠自己。我们以为我能解决你就去解决，解决不了就开始思虑、烦恼、惧怕焦虑，很多时候很多事情是一直没有解决，是因为我们一直在靠自己解决，拦阻了神做工。很多的孩子没有改变，很多事情没有改变，因为你想解决，那是上帝来解决的事情，你在那儿插一杠子，以至于上帝没有办法做工。赐给姥姥喜乐，这是我们能做的吗？这不是我们能做的，所以很多事情我们交托，我们祷告就是交托呀！你交给神其实就是舍己，我不靠我自己了，我承认我不行，祢行，这就是交托。很多时候你把它交托给神，上帝会显明祂的能力。我最近睡眠提高了很多，前些年研究抑郁症，这几年在研究睡眠，以后我会专⻔来讲讲睡眠问题。我在自己身上试来试去，你知道为什么吗？因为我发现上帝光照了我一个罪也可以说一个体质，这是以前没有意识到的，有一天突然间就知道，那是天使做工了，突然启示我，祂说你整天想，你喜欢想，是因为你以为你能想明白，这就叫骄傲，思虑就是骄傲。其实那根本就不是你的事，根本就不是你能做的事情。以前我们说骄傲骄傲，但是我里面没有这个开启，这是圣灵突然让我明白了，我想我真是骄傲呀！我对自己真正有一个认识：我是骄傲体质，那一天我就发现，很多时候我不想，我就跟自己说，又骄傲

了又在那儿胡思乱想，结果你知道吗？我晚上把手机也拿掉，我不想不想，这些事情都是要交托的，我现在交托越来越快，而且我是定意的，有意识的在操练交托。一件事情来了，比如那天朱牧师因为特会有很多事情，我当时看了一下，心里突然有个声音跟自己说“交托”，结果发现当我真的交托，我想的少了，睡眠真的就好了。如果你的睡眠⻓期有问题，你可以察验一下你是不是骄傲体质，你是不是靠自己，你是不是觉得你能想明白呀，我们能想明白啥呀。姥姥这事我们能做什么呀，就是交托呀，祷告做的事我的手不能做。你把受造物当造物主，这个谎言引申出来，发展出来是很多的，包括我们睡觉不好，可能都是你把受造物当成造物主一样的对待，你把自己当神了，你觉得自己能，就去想了，于是就睡不好觉了。第一个是这个，你不要看就简单的这几句话，它就在我们生活当中，一直在影响我们的。

        2）把短暂当永恒在追求

       第二 , 把短暂当永恒在追求，是已经融入我们血脉里面的谎言，所以很难察觉，我们受了它的影响受了很多苦害。以前我们讲到说如果一个人，你是租的房子，你不会特别花精力去装修对吗？你在那边盖了一间买的房子，你会去装修，租的房子三、五个月你就搬走，你不会花精力的。人自从把短暂当永恒，同样的我们的时间，所有的用心关注，都在这个短暂的事情上，我们花费了太多的精力、太多的时间、太多的关注，以至于最后我们是客旅。客旅就是：你是用租的，是短期的，以至于最后是虚空的。所罗⻔什么都得着了，他说是“虚空的虚空”，你把时间浪费在虚空的事情上，它不能带给我们生命的。这个是第二个大谎言。

        3）把次要的当成最重要的 

       第三，把次要的当成了最重要的，十诫的第一诫，你不可有别神，什么是最重要的，神才是我们生命中最重要的。偶像是什么意思？你不可以有偶像，偶像不是不好的东⻄，钱不是不好的，爱情不是不好的，偶像是你把它次序摆在了错误的位置上，你把次要的放成了最重要的来追求了，你把次要的当成最重要的来对待了。你那么看重钱，就把它的位置次序弄错了，这就叫偶像了。偶像不是说不好，它是一个次序上的问题。我们以为钱能带给我们安全感，我们以为人可以带给我们接纳，人可以一直给我们一个不变的爱。所以我们最大的偶像，我们一直说一个是钱，一个是人。钱，我们以为钱能带给我们安全感，带给我们享受；人，我们从人那里去索取爱，我们从人那里去抓被接纳、被肯定这种灵魂的需要，我们是从人那里去索取，这就叫偶像。错了！他不是最重要的，他也不能带给你永远的爱，把破裂不能存水的池子当成了泉源。我们都有这个谎言，这都是生下来就在这个谎言里的。

        4）把错误的方法当成对的 

        第四个把错误的方法当成了对的，什么意思呢？我们以为我们拼命做，就蒙神喜悦了。我们以为修行就能改变生命，惧怕是修掉的吗？喜乐是修来的吗？姥姥这次最有体验了，不是修来的，是神赐给我们，是相信，是信，不是做的，方法不是你去修，是信真理带来圣灵的感动，祂带给我们平安，带给我们喜乐，神把喜乐赏给我们，是圣灵的感动，给我们一个平安，来肯定我们。有时候我们做一些事情，顺服神，祂就给了我们一个特别的平安作为印证。所以方法不是做法而是信法，这个地方我们也是很容易错的。

        5）以为头脑知道就是心里明白 

       第五个把头脑知道当成信了，这个信、心里明白是需要天使做工的，我们以为知道了，好像就明白了，也没有信心的操练，好像听了几篇道，我那个体质就能改变了，绝对不是！那只是头脑你知道了，心里面不一定被开启了，不一定你真的得着了那个启示。就好像一个人学了几堂钢琴课，你如果就以为自己会弹钢琴了，那就是落入一个更大的欺骗。如果我们听了几堂道，就以为我们追求了，我们属灵了，那你可能落入了一个更大的骗局，你比那个不听道的人多了一个欺骗。所以我一直鼓励大家，在小组里要分享一下主日的信息，一个是人很容易健忘的，还有就是你稍微操练一下，就能知道自己是什么体质了，你要真的去祷告才能明白。就像你弹琴，你弹了琴才知道这个指头不行，你滑冰了才知道这个脚步能站，你一定要去做一下的。所以我总是鼓励大家，不要只是听了一篇道就过去了，下一星期又再来听一篇，在这期间你要去祷告去反思、去操练的，否则你就落入另外一个骗局。因为有这么多的骗局，我们人是生在一个大骗局里头，悔改是一个多么美好的词啊！悔改是真蒙恩，悔改就是表示你已经脱离了那个欺骗。得救的第一个证据，就是你悔改了。你得救，就是脱离欺骗了，我们整个的原罪就是在欺骗里面，你悔改，就是说原来我是这么骄傲呀，原来我这个观念是错的。我们是生在一个受欺骗的状态里面，我们整个就是在谎言里面的，所以重生，既是起点也是一个过程，它是一个不断地悔改，不断地发现，不断地脱离谎言的过程。整个的过程不断地悔改，悔改是一个非常美好的词。当我发现我骄傲的时候，我多么的感恩，因悔改救了我的睡眠，救了我的命啊！当你能发现自己的一个问题的时候，这是多么好的事情哇！悔改实在是太蒙恩了。人生应该是不断的悔改、不断的发现、不断的脱离谎言的一个过程，这也是得救的整个过程。

       魔⻤第一板斧就是欺骗，我们讲到很多不同的欺骗，因此我们自己要去察验的，因为它已经融入了我们血液里面，我们都不知道在哪些地方受骗了。

        2、试探 

       试探，是魔⻤偷窃杀人的第二板斧。让我们来读两处的经文:

【⻢太福音4:1-11】 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔⻤的试探。祂禁⻝四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对祂说:“你若是神的儿

子，可以吩咐这些石头变成⻝物。”耶稣却回答说:“经上记着说:人活着，不是单靠⻝物，乃是靠神口里所出的一切话。”魔⻤就带祂进了圣城，叫祂站在殿顶上 (“顶”原文作“翅”)，对祂说:“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说:‘主要为你吩咐祂的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对牠说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”魔⻤又带祂上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给祂看，对祂说:“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧 (“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔⻤的别名)！因为经上记着说:‘当拜主你的神，单要侍奉祂。 ”于是魔⻤离了耶稣，有天使来伺候祂。

【约翰福音13:2】吃晚饭的时候(魔⻤已将卖耶稣的意思放在⻄⻔的儿子加略人犹大心里)

       什么叫试探呢？“试探”这个词的英文 temptation我查了一下原文，“试探”跟“试炼”，常常是一个词，它的原文意思就是“考考你一下”，我想那“试探”和“试炼”有什么不同呢？它是同一个词，上帝常常允许我们经过试炼，比如亚伯拉罕经过信心的试炼，我发现试探和试炼它们的动机是不一样的，上帝允许我们被考一下，让你自己看看。让亚伯拉罕自己看看你的信心还不够，祂知道我们那个信心有几分，但我不知道，所以祂考一下让我们知道我们的不足，以至于能转向祂的恩典，这个时候祂是要把生命、恩典加给我们的，把信心加给我们。你得着了那个恩典，你就能够胜过这个试炼，你就能走过去。所以，上帝允许我们经过试炼的动机和目的，是要来祝福我们的生命的，让你知道，是我给你生命的，然后你转向，以至于你靠着恩典可以走过去。但是魔⻤试探人的动机是不一样的，牠是希望你落入试探，希望你用谎言去反应，你相信那个谎言，你就按着那个谎言去行，你就犯了罪，于是你就受罪，然后你就被杀，牠是这么来杀人的。

落入试探—被激活的谎言 主祷文说“不要我们遇⻅试探”，原文是“不叫我们落入试探”，“落入试探”是什么意思呢？落入试探就是被激活的谎言，我们有很多谎言，但不一定被激活。以前讲到“道”有一个叫Logos，一个叫Rhema，Rhema就是被激活的信心，神的话被激活，你相信，你当下感受到那个信心满满的，那是被激活。落入试探就是你的谎言是被激活 了，就是落进去了，比如犹大卖耶稣，一个谎言进来了，他接受了，他为什么会接受这个谎言，接受了就把耶稣要卖掉？他落入了金钱的试探，他为什么会落入这个试探呢？因为他心里本来就有谎言，他的金钱观本来就是有问题的，马利亚打破玉瓶膏耶稣的时候，犹大说了一句话，他说何用这样枉费呢？这玉瓶的钱可以来救济穷人，这话听上去没什么错，但他的金钱观跟⻢利亚的金钱观就不一样了，犹大的金钱观是有谎言的。伯大尼的马利亚就是拉撒路的姐姐，她是《圣经》里面得到耶稣称赞最多的一个女人，耶稣说不可少的只有一件事，⻢利亚得着了那上好的福分。我们去年讲了一篇道，专⻔讲的是这个，什么叫上好的福分？⻢利亚得着什么叫上好的福分？她在每一个处境当中都行在神的旨意里面，她该安静听道就安静听道，该膏耶稣的时候她就花费她的钱去行，她不只是一个安静派的人，她也是一个行动派。所以⻢利亚在任何一个情况下，都能行在神的旨意里，因为她的“观”，她里面跟神的眼光是一样的，⻢利亚是看重主的，我查了一下解经书，特别想知道这个三十两银子的香膏值多少钱，这个香膏是当时一个人一年的工资。比如说你今年挣七万块钱，你把七万块钱的一瓶膏油打碎了去膏耶稣。然而犹大卖耶稣的钱是三十块钱，解经书上写了当时三十块钱相当于一百二十天的工资，大概就是四个月的工资。所以⻢利亚是看重主过于金钱的，她心中有一个绝对的看重。而犹大是看重钱过于主的，好像耶稣就值三十块钱，其实解经书上还有另外一个解释为什么犹大会卖耶稣？有一种解释是说因为耶稣什么神迹都能行，犹大认为我把你卖了你也不会有事的，他希望耶稣行一个神迹来统管以色列，统治做王。不管他是看重事工还是看重金钱，他都是看重这些过于主，他的观是错的，有谎言的，所以他会落入试探。我们有很多时候也要很小心，有的时候我们看重事工，有人可能用了逃税的钱来奉献给教会，说扩大教会的事工，这就是看重事工过于神的话了，这要很小心。我们心中很多时候，跟犹大是有同样的谎言，那个谎言使他落入了试探，心中本来就有自己的私欲，谎言一来就接、认同，那个意念就进到他里头了，怎么没有进到彼得的心里？进到犹大的里面他就去行了，就落入了试探。

       耶稣也曾受过试探，第一点：作为人子的耶稣，祂也受过试探，这说明什么？说明我们每一个人都会受试探，连耶稣都受试探，没有一个人能逃过魔⻤的试探，所以奥古斯丁有一句话说：人生不就是一场试探吗？人生就是一场试探。第二点：耶稣没有落入试探，祂给我们做了榜样，祂靠真理来抵挡这个试探，可以得胜。我们来看一下魔⻤对人的三方面的试探。

        1)“靠什么”的试探 

       第一个试探就是，“靠什么”的试探。我们看一下耶稣受试探的经文:

【⻢太福音4:1-11】 当时，耶稣被圣灵引到旷耶，受魔⻤的试探。祂禁⻝四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对祂说:“你若是神的儿

子，可以吩咐这些石头变成⻝物。”耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着，不是单靠⻝物，乃是靠神口里所出的一切话’。”魔⻤就带祂进了圣城，叫他站在殿顶上 (“顶”原文作“翅”)，对他说:“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说:‘主要为你吩咐祂的使者用手托着你， 免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对牠说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”魔⻤又带祂上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给祂看，对祂说:“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧 (“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔⻤的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神，单要事奉祂。 ’”于是魔⻤离了耶稣，有天使来伺候祂。

       第一个试探是考什么？考你人生活着最重要的是什么？你到底是靠什么而活？第一个试探是“靠什么”的试探，是靠着神的话而活！我们都会认为⻝物是我们最重要的需要，活着就是靠⻝物的，但是耶稣说不是的，祂说叫人活着的乃是灵。人活着不是单靠⻝物，乃是靠神口里所出的一切话，所以祂是看重神的话。这个试探是让耶稣来靠自己，你不用靠神，你变一下戏法，不就把那个粮⻝变出来了吗？魔⻤这个试探是想来试试你到底需不需要神的话？牠说祢靠自己，弄粮⻝、弄点吃的就行了，魔⻤的意思就是抵挡，牠是让我们抵挡神，你不需要神的话。所以第一个给我们的试探，就是让我们关注物质的需要，过于对神话语的需要。我们会觉得⻝物是很重要的，东⻄很重要，很多时候如果你去偷税了，其实就是落入了这个试探。你觉得钱最重要，你才会偷税，我要靠着钱活着，所以会落入这个试探。

       2)“不信”的试探 

       第二个试探，依我自己的理解是关于信心的试探，这段经文有很多不同的解经，我个人的启示，觉得这段经文是信心的试探。牠说你可以跳下去，耶稣说不可试探主你的神。有一位姐妹，她有一次的分享让我印象非常的深刻，她跟她的先生是在网上认识的，就把她的先生办移⺠到澳洲结婚了，结婚后前些年姐妹就一直恶语相加，说话很狠很乱，她的先生老是给我他的手机来听，我说你太太怎么说这种话？后来那个姐妹来参加小组谈婚姻，她有一次分享了，我才知道她是怎么想的，那时候她已经改变了。她说前两年的时候，她对先生爱不爱她没有信心，因为他们是网上认识的，之后又要给他办绿卡，所以她就老用话来试她先生，用很厉害很重的话看你爱不爱我，老在那儿试他，她没有安全感。我们就说天呐！婚姻能这样子试的吗？那个先生都快受不了了。后来我就发现了，当你没有信心的时候你就会去试。我们说试一下这个⻜机，因为你不知道这个⻜机能不能载人，刚造好要把它去运行一下，你没有信心，才会去试一下。或者这个人我试用你三个月，因为我也不知道你怎么样，我就试一下。当我们说试一试的时候，其实已经显明你是没有信心的了。所以，魔⻤对耶稣的试探是要试探神，经上说你不可试探神。牠说，你若是神的儿子，你若是什么，牠让人开始对神起一个疑惑。魔⻤常常会丢给我们什么意念呢？比如说，牠给你一个意念，“假如神爱你，为什么会让你遇⻅这样的事情”？这个意念是魔⻤来的，很多人就接了，哎呀我为什么生病了？就开始怀疑神的爱了，这个就叫落入试探了。落入的是什么试探？是信心的试探，你开始不信了，魔⻤就是要让我们不信神，所以这个意念要很小心，这是我们经常会犯的。或者说“只要你医治我，我就信”，这个也叫试探神，这个已经是不信了，你医治我我才信，你已经是想试试他，你已经不在信心的里面了，这是一个信心的试探。魔⻤就让我们在很多的环境里面，丢过来各种不信的意念：假如神这样你怎会这样？这件事情做的这么糟糕，你还是神的儿女吗？有人就说我不配是神的儿女，牠就是要让你不信你是神的儿女，这个要很小心，我们常常会接这些意念。你看你这件事做的这么糟糕，你看你，你就是失败的，你就不是神的儿女，牠给我们这种将信将疑，其实就是让我们不信。这是第二个试探，所以耶稣说不可试探神，你想要去试试神，就是不信了，耶稣没有落入这个不信的试探。

        3)“荣耀自己”的试探 

       第三个试探是荣耀自己的试探。我们的原罪里面，就是为自己，高举自己，听自己的，是荣耀自己的试探。魔⻤说我把地上一切的荣华都给你，你拜我，让你得着一切，耶稣说只有神是配得敬拜的，单要敬拜侍奉神，单要！很多时候，神给我们的很多的恩赐或者能力，我们就会把人往自己这边带，会落入高举自己的试探，或者说名的试探，我要成名，我要在人间有大名，荣华。或者弟兄们特别容易落入用事业来证明我是有价值的试探。你若是神的儿子，牠老说你若是神的儿子，其实我们已经是神的儿女了，我们就是！我们不落入那个心疑的试探，我们就是！我们的价值不在乎我们做多少事情，不是那个事业，不是什么地上荣华富贵，不是你有名了，不是的！我们的价值在乎我们就是神的儿女，这个尊贵的身份，是祂赐给我们的，我们这个尘土，祂赐给我们这么尊贵、无价的价值。我们的价值是在乎神怎么看我们，不是用荣华富贵来证明自己的，或者是高举自己的，这个是要很小心，我们常常可能落入这样的试探。

       4）试探的根源–私欲 

【雅各书1:14】但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。

       试探的根源，《雅各书》里面说是因为我们已经有了私欲，私欲的背后是不满足感，是谎言，因为有了谎言，才会有这种不满足。整个人生的试探就是：眼目的情欲，肉体的情欲，今生的骄傲，就是这些“欲”。如果你对钱不满足，就会落入金钱的试探，可能会偷税了，可能会去挣快钱了。如果你对爱不满足，可能去找个第三者了，家里边的爱不满足不够了，就去搞个办公室恋情之类的，你就会落入那个试探。

       私欲，就是这个“欲”、这个不满足是我们受试探的根源。你先有不满足，所以你容易受试探。骄傲，就是我不需要神，我们也很容易落入骄傲的试探，你很容易就看人就不顺眼了，其实已经落入骄傲的试探了。所以，人生真的是一场试探啊，因为我们里面有很多的谎言，所以试探可以在任何环境、任何时间临到我们，只要你有私欲，只要有谎言，它就可能在任何的时间找上⻔来，所以要非常的警醒。在家庭中也有很多的试探，所以在家里面不能很随便的说话，因为事情虽小谎言却是很大的，家里的事情都是小事，但是神常常用这些小事来光照我们的反应，是显明你有一个很大的谎言在里头。比如你看人不顺眼这些事情，或者上班的人容易落入忙的试探，或者是追求世界的名和利的试探。不祷告，忙嘛！不祷告的试探，靠自己的试探。而不上班的人呢，又有另外一些试探容易找到你，放纵肉体的试探，懒惰的试探，手机的试探，浪费时间的试探，胡思乱想的试探，这都是不上班的人容易落入的，要很小心的。

       人生就是一场试探，要很警醒的生活，在人群中容易落入的试探：争竞的试探、比较的试探、嫉妒的试探，还有掌控的试探，自怜的试探，论断的试探，抓人的爱的试探，抓人的肯定的试探，荣耀自己的试探，这都是在人群当中可能我们容易落入的试探。这是第二板斧，魔⻤让我们落入试探，人犯罪了然后就要受罪，牠杀害我们的生命。

        3、控告

       魔⻤还有一板斧在等着我们，我们要很警醒啊！第三板斧就是控告，我们来看下面的两处经文：

【启示录12:9-11】大⻰就是那古蛇，名叫魔⻤，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听⻅在天上有大声音说:“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所⻅证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。

【⻢太福音27:3-5】这时候，卖耶稣的犹大看⻅耶稣已经定了罪，就后

悔，把那三十块钱拿回来给祭司⻓和⻓老，说:“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。

       我们看犹大为什么会死？是什么让他死？受控告。他后悔了，他拿钱了没有？他没拿钱，他悔改了没有？他悔改了，可是为什么他还会死？这就是他没有逃过魔⻤的第三板斧，控告、定罪、羞愧、内疚感，他开始受这个折磨了。以前我们讲抑郁症的时候讲过，羞愧感定罪感，在能量级别里面是最低的，它让人特别的痛苦，想死掉解脱，人只有死了才能解脱的这个痛苦，是非常痛苦的一种感觉。犹大没有逃过魔⻤的第三板斧。

       人生当中抑郁症的人，常常是被这板斧头砍的，你如果不知道的话，你是不知道怎么胜过它的，就一直受它的折磨了。你犯了一个错误，你就一直的定罪自己，没有恩典。这就好像一个人口贩子偷了人家的孩子，让这个孩子去偷去抢，当孩子发现自己错了的时候，人口贩子说你本来就是坏孩子，你本来就是没人要的，你本来就是个失败者，你生下来就是没用的，他对你的身份进行一个控告。那个孩子发现我做错了，他说你本来就是坏孩子这句话，这个是可以杀人的。在身份上的谎言是最大的，这是情绪瘫痪的第一个谎言，如果你认为自己是没用的，是没有价值的，没有必要活在这个地上的，那个感觉是最痛苦的，会想死。刚才经文里面说了，只有靠着羔羊的血和⻅证的道，靠着真理和恩典才能胜过控告，靠什么恩典？什么真理？赦罪之恩、称义之恩，我称你是好孩子了，这是上帝给我们的礼物，这是恩典，不是我原本是好孩子，是祂给了我们一个身份上的恩典，你不是天生就是坏孩子，这是可以抵挡那个魔⻤的。魔⻤说你这件事又做错了，你就是没用的，你天生就是失败的，你一天到晚就是失败的，你就是一个失败者，一直控告你的身份，那个会造成人非常的痛苦。我们是靠着羔羊的血，靠着恩典靠着神的道去抵挡，我不是一个坏孩子，上帝在耶稣里称我为义了，我靠着这个恩典，才能胜过控告。彼得他三次不认主，他也有羞愧感的，但是他得了医治，他支取了恩典，彼得支取了恩典三次，主说你爱我吗？你爱我吗？医治了他，他支取了这个恩典，犹大没有来支取恩典，所以他就受控告而死了。我有时候在想，我们对犹大的解读可能过于简单化了，可能犹大里面的谎言我们每个人都有的，我们只是没有在那个情形当中，他是重视事工的，他卖主是想让耶稣行个神迹，但是从谎言的⻆度来说，犹大是因为谎言而落入了试探，所以他给我们一个警醒，给我们一个教训，可能我们的谎言跟他是一样的。对于控告，一定要支取恩典，一定要进入恩典的，没有恩典很难胜过抑郁症的。《创世记》第三章之后，我们人是生在一个大骗局里面的，我们的一生，就是一场试探，这个骗局每天都在上演，魔⻤每天都会用各种人的话、环境来试探我们，让我们接受谎言相信谎言，如果我们用谎言去反应，就会活在错觉里面，生命就会被杀害。上帝来拯救我们，祂是用真道重生了我们，真道是最重要的，人生的试探，是用真理来抵挡的，就像耶稣用真理来抵挡，上一次我们背的《犹大书》经文，第一句就是“在真道上造就自己”。

       二、祷告的重点

      我们今天是谈警醒祷告，祷告的重点是什么?

      1、警醒的心态 

      首先，要有一个警醒的心态。我们绝对不能有穿着睡衣的心态，是警醒的心态，否则那个破口，往往让你的体质会越来越深。《路加福音》四章十三节说，“魔⻤用完了各样的试探，就暂时离开耶稣”。When the devil had finished all this tempting, he left him until an opportune time.

  英文是说，等到下一次有机会的时候再来，也就是说试探是随时的，首先我们心态上是要警醒的。

        2、求主光照的祷告 

       第二，我们每天的祷告里面要求主来光照。因为我们是生在谎言里

面，我们是不知道的，要求主来光照，就像祂光照我骄傲的体质，我才知道了。光照，认识自己的体质。我们每个人体质是不一样的，有的人是惧怕体质，有的人是骄傲体质，有的人是控告体质。我们以前说起那个 7+3，7件感恩的事，3件蒙主光照的事，不光是说7件感恩的事，不要少了蒙主光照的3件事，这是提高我们的防守能力。还要认识在什么情况下，特别是哪些人，能够让你落入试探，总是有某些人或者某些人的话特别容易把你的谎言给勾出来，因为你们俩有同样的谎言，特别容易让你就相信了，你接了以后就特别难受。以前有一个姐妹说她是论断人，打电话里边就论断论断论断论到最后，论断完了之后她特别难受，因把自己的论断给勾出来了，她就落入了试探。所以我们要去认识自己，你自己在什么情况，往往在压力的环境，或者是事情非常急了，或者是累了，这些情况下我们都要特别小心，那都是往往容易落入试探，因为已经忘了神了，我要处理处理，就靠自己了，就着急了，就落入了靠自己的试探了，这个是我们要小心的。

        3、定意远离试探 

       第三，定意远离试探。一定要定意远离试探，否则你说我知道了，到试探来了你还在那个地方，如果你发现某些环境，某些人特别容易激活你的谎言，远离——保持距离，不要整天打电话给他，说两句就差不多了，不要再说下去了。假如我们是容易受人影响，容易受伤的体质和人际关系，人观上有谎言嘛，那你不要整天在人群中待着，因为你的体质不是适合的，你太容易接谎言了。如果我们是那种自怜的体质，就少看手机，人家去哪儿玩了你就自怜了，人家有啥好事你自怜了，少看手机。如果你睡不好觉，少看手机和胡思乱想，远离！我现在就是远离，因为每一条手机的东⻄都会让你思想的，你就停不下来了，那些垃圾新闻弄得你乱七八糟，你以为你想的都是对的，都是谎言！垃圾新闻勾出了你的谎言，你为什么还要看？如果你是容易失去信心、容易看负面的，容易灰心的体质，要少看不好的消息，因为你只看了一个局部，你还没有看完上帝已经得胜了，少看、少听负面的，不要接触太多。如果有些人常常让你觉得你跟他一说话你就会落入试探，远离，少说少打电话。我记得以前有一位牧师，他说如果你容易受色情网站的试探，你就把那部电脑搬到大厅中间去，放在人来人往的地方去，你就没有环境去看那些东⻄了，这叫远离试探。远离试探，一定要定意，你若不远离很容易落入。

        4 、察验“所听”的，谨慎“所说”的

       第四，察验所听的谨慎所说的。这是个谎言的世界，你听的很多是谎言，我又是个在谎言里面⻓大的人，我说的很多也是谎言，所以我们要谨慎所说的，察验所听的。看一下经文:

【箴言14:15】 愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。 

【箴言10:19】多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。

       要很小心哦，谎言基本上都是从电话里边传过来的，不要说那么多，这是一个谎言的世界，人能说出多少真理的话呀，不用说那么多，除非你可以把真理给他，除非他把真理给你，否则我们要小心，我们是在谎言的世界里面。操练慢一拍说，慢一拍反应，因为我们一反应先天是血气的，先天是谎言的，你一着急就把谎言给说出来了。慢，就是向自己死，慢一拍谨慎，慢一拍的反应，所以叫快快地听，慢慢地说。你要察验一下，这个叫谦卑啊，这个叫对自己是有认识的，我常常是在血气里面的，所以我谦卑，我慢一步。

        5、操练停、静、转、行 

       第五，操练停、静、转、行。操练停止你的思想你的想法，如果现时很难受了，你在想什么，停下来停下来！不要顺着那个想法，那个想法已经让你很难受了，你还要在那儿想。我们是生在谎言里面，⻓在谎言里面的，所以要操练“停”。定时祷告是一个很好的操练，定时祷告，就是让你停下来看看自己在想什么，慢慢地就能够知道自己有哪些谎言，就能察验出来，然后从定时祷告，慢慢地进步到随时祷告，当感觉不太对了，停下来，不是顺着血气说出去、做出去，不是的。安静，察验，然后转向真理，转向神的话，转向恩典。特别是抑郁症这样体质的，没有恩典是活不下去的，我们是需要向着光而活，每天是面對光而活，面对恩典、住在恩典里面才能活。今天弟兄带领我们唱诗歌，歌词特别感动，“如果没有你我怎么活”，我想对啊！没有祂的恩典我怎么活，我这个整天在谎言里面的人，只有靠着神的恩典，心里面才能被扶持，才能有力量，才能平安和喜乐的。行，就是我们转了以后，可能神是要我们等一下，可能这件事情你要察验，因我们是要行神旨意，最后神的旨意是你等一下，你就等一下才去行，神旨意是去爱人你就去行动、去顺服。祷告之后一定是有一个神的旨意会显明的，那么你就按着那个去行，可能是交托，你交托就好了。

       最后，就是警醒祷告。今天讲警醒祷告免得入了迷惑，因为我们是生在迷惑里头的，我们不祷告就是在迷惑里头，求主帮助我们，让我们的祷告建立一个严密的防守系统，不给魔⻤留地步，让牠找来找去找不着可居住的地方。感谢神！

思考与操练

  我对自己的体质是否认识?

  我最容易受的试探是什么?

  魔⻤常在什么环境或用什么人射来谎言和试探?

  我将如何抵挡魔⻤的谎言?

  我的祷告是否警醒?

本周背诵经文:

【⻢太福音26:41】总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”

【箴言10:19】多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。 

初稿、一校:付蓉 20230630，二校:David 20230812，

三校：瞳人20230827，姿月 20231002